والمثل في ذلك أن القبرة اتخذت ادحيه (عش ) وباضت فيها على طريق الفيل

وكان للفيل مشرب يتردد إليه

فمر ذات يوم على عادته ليرد مورده فوطئ عش القبرة وهشم بيضها وقتل أفراخها

فلما نظرت ما ساءها منه علمت أن الذي نالها من الفيل لا من غيره

فطارت فوقعت على رأسه باكية

ثم قالت: أيها الملك لم هشمت بيضي وقتلت أفراخي وأنا في جوارك ؟ أفعلت هذا استضعافاً منك لأمري واحتقاراً منك لشأني ؟

قال : هو حملني على ذلك .

فتركته وانصرفت إلى جماعة من الطير فشكت إليهن ما نالها من الفيل

فقلن لها: وما عسى إن نبلغ منه ونحن طيور ؟

فقالت للعقاعق والغربان: أحب منكن إن تصرفن معي إليه فتفقأن عينيه، فإني احتال له بعد ذلك بحيلة أخرى.

فأجبنها إلى ذلك وذهبن إلى الفيل فلم يزلن ينقرن عينيه حتى ذهبن بهما وبقى لا يهتدي إلى طريق مطعمه ومشربه إلا ما يقمه من موضعه.

فلما علمت القبرة ذلك منه جاءت إلى غدير فيه ضفادع كثيرة فشكت إليهن ما نالها من الفيل،

قالت الضفادع: ما حيلتنا نحن في عظم الفيل وأنّى نبلغ منه

قالت: أحب منكن إن تصرفن معي إلى وهده ( حفرة ) قريبة منه فتنقنقن فيها وتضججن . فإنه إذا سمع أصواتكن لم يشك في الماء فيهوي فيها

فأجبنها إلى ذلك واجتمعن في الهاوية فسمع الفيل نقيق الضفادع وقد أجهده العطش

فأقبل حتى وقع في الوهده ( الحفرة ) فاعتطم ( هلك ) فيها

وجاءت القبرة ترفرف على رأسه

وقالت : أيها الطاغي المغتر بقوته المحتقر لأمري كيف رأيت عظم حيلتي مع صغر جثتي عند عظم جثتك وصغر همتك.

ــــــــــــــــــ انتهت الحكاية ــــــــــــــــــــــــ

لقد استعملت القبرة الصغيرة الحيلة البسيطة التي أدت إلى قتل الفيل الضخم حيلة بسيطة لكن مفعولها ضخم فقد انتقمت القبرة الصغيرة من الفيل الضخم وقتلته وكما قال المثل: يضع سره في أضعف خلقه – " وسره " تعود على الله عز وجل أي أن الله عز وجل يضع سره في أضعف خلقه ؛ حيث ولدت القوة من الضعف؛ أي ولدت القوة التي قتلت الفيل الضخم من طائر القبرة الضعيف.

والضعف يولد من القوة – موت الفيل الضخم القوى بعد أن اعتدى على القبرة – وهذا العدوان يعد عاملاً من عوامل الهدم الذاتي للقوة.

شكرا لك احمد جزاك الله خيرا