خير المواهب .. وينبوع الآداب : العقل



العقل .. أس الفضائل .. فيه تعرف الحقائق ، ويفصل بين الحسنات والسيئات ، زينة المرء كما يقول الشاعر :

وإن كان محظورا عليه مكاسبه
يزين الفتى في الناس صـحة عقله

وإن كرمت أعراقه ومنـاسبه
يشين الفتى في الناس قـلة عقله

على العقل يجرى علمه وتجاربه
يعيش الفتى بالعقل في الناس إنه

ونستطيع أن نستخلص في قضية العقل هذه العلاقات الثلاث المهمة :

· بين العقل والنص :

هناك من النصوص ما هو قطعي الحكم ، وما هو ظني . فعند الاستنتاج القائم على البحث والتجريب والتأمل والتدبر ، يكون القطعي ما ثبت بالدليل القاطع على صحته ، وعلى استحالة غيره . أما الظني فهو الرأس المرجح في تفسير ظاهرة طبيعية أو تحليل اجتماعي وقابل للصواب والخطأ مستقبلا .

· أوهـام العـقل :

ولكي لا يقع الشباب في منـزلقات كثيرة ، يجب إدراك الفرق بين المستحيل العقلي والمستحيل العادي .

فالمستحيل العقلي هو الذي يوجب تصور وجوده أو تصور عدمه تناقضا عقليا في الذهن ، كقولنا : الواحد أكبر من الثلاثة .

أما المستحيل العادي فلا يوجب تصور حصوله أو عدم حصوله تناقضا عقليا في الذهب ، كخرق النواميس الكونية بالمعجزات الإلهية .

فكم من حقيقة يمكن تعقلها ، ولكن يصعب على الذهن تصورها ، كعدد ذبذبات الصوت .. وغيرها .

· اللعب بالـعقول :

هذه القضية تعكس مدى خطورة وسائل الاتصال الجماهيري في هذا العصر ، فإن تضليل العقول أداة للقهر بيد الغرب ، يسعون من خلالها إلى تطويع الجماهير لأهدافها الخاصة . ووسائل التضليل عديدة ، إلا أن من الواضح أن السيطرة على أجهزة المعلومات ، والصور على كل المستويات تمثل وسيلة أساسية .