بروتوكولات حكماء صهيون..... شوفوا مخططات اليهود حصريا على السخانى

بروتوكولات حكماء صهيون..... شوفوا مخططات اليهود

ترجمة
المؤرخ عجاج نويهص لنصوص البروتوكولات ترجمة توافق نصوص الطبعة الإنكليزية
الحادية والثمانين الصادرة سنة 1958 للسيد فيكتور مارسدن المبنية على أول
طبعة بالروسية ظهرت سنة 1905 للعلاّمة سرجي نيلوس
مقدمه

القبّالة، أو القَبَلة، أو القَبَالا، أو القبّالا، لفظة عبرية قديمة لها في الوجود عند اليهود بمعناها السري نحو 19
قرنا. وليس لها وجود في الكتب العربية على اختلافها، إلا ما قد يكون
عرضاً، وعلى الجملة لا يعرفها العرب إلا سماعاً نادراً. ومدلولاتها اليوم
كما يلي:
1- هي بظاهر معناها عند اليهود "التصوف" اليهودي.
2- وأما في الحقيقة والواقع، فهي لا تتخذ من "التصوف" إلا الستر لتغطية حقيقتها الرهيبة السرية، وللتضليل على ما سترى.
3-
هي أوغل منظمة خفية، قديمة، سوداء الزوايا، مقنَّعة عند حكماء صهيون، فهي
عشّهم الأكبر، وهم أبناؤها الفانون في سبيلها فنقطة بيكار "اليهودية
العالمية" هنا في القبالا.
4- لا يعرف لها مكان، وهي ماشية مع الزمان، و"الماسونية اليهودية العالمية" أداة من أدواتها، و"حكماء صهيون" هم منفذو مخططها إذ هي منهم وهم منها.
5-
يعثر القارئ للروايات الأوروبية عادةً على اسم "القبالا" و"الكهال" في
معرض المؤامرات العميقة الحبك، فيبتدئ بالغموض وينتهي بالغموض.
6- للقبالا عند "حكماء صهيون" السلطة التي ليس فوقها سلطة، تتناول الإيعاز بالقتل والاغتيال والتدمير. ومسرحها الأكبر كان في روسيا القيصرية ثم نَجَم قرنها في فلسطين بعد 1918 على يد الصهيونيين أتباع عقيدة "التجمع والاقتحام".
7- كتّاب العرب ومؤرخوهم في الزمن الحديث، لم نلاحظ أن أحداً منهم خاض في موضوع "القبالا".
حتى أن المؤرخ الشهير المنقب، جرجي زيدان، لم نلاحظ أنه أتى على شيء يتعلق
بالقبالا في كتبه، ولا سيما روايته "فتح الأندلس" حيث تكلم بإسهاب عن
أعمال اليهود الخفية وأساليبهم السرية في أسبانيا، وتظاهرهم بالنصرانية.
8-
كتيّب "شيعة المسونيين" المطبوع "بمطبعة الآباء المرسلين اليسوعيين في
بيروت سنة 1885" في 122 صفحة، يكشف النقاب عن مخازي الماسونية اليهودية
إلى حد بعيد مجمل، لكنه لم يذكر "القبالا" بشيء.
9- يبدو أن "القبالا" أصل معناها الحرفي اللغوي: القبول، والتلقي، والأخذ، وهذا كله بمعنى التلقين والتلقّن.
10- قد تكون هناك صلة جذرية بين الكلمة العبرية، وفعل "قَبِل" يَقْبَل
قَبُولاً وقُبُولاً بالعربية. ومن مصادر هذا الفعل عندنا القِبالة
والقَبَالة. ومثاله للتوضيح: زيد يلتزم عملاً يقوم به أو دَيْناً يتعهد
بوفائه، فالقيام بموجب الالتزام هو القِبَالة، والصك أو السند المكتوب فيه
الالتزام هو القَبَالة. وهناك "قُبَالة" بمعنى تجاه: جلستُ قُبالته. وهذا
كله لا صلة بينه وبين "القبالا" العبرية. ومن فعل "قَبِل" ومزيداته نرى
مصادر وأسماء عديدة لا حاجة بنا إلى ذكرها فهي في المعاجم.
11- وفي المعجم الإنكليزي – العربي ترى العجب في معاني "القبالا". وتكتب على وجوه من حيث "الباء" بسيطة أو مشددة:
Cabal وCabala وCabbala واسم الفاعل Cabbaler ومصدرها الصناعي Cabbalism والنسبة إليها Cabbalist وCabbalisticalوالمعنى الأول للكلمة الأولى Cabal: العِصَابة السرية من عدة أشخاص يحبكون مؤامرة لغاية خفية. ويستعملون من هذه الكلمة فعلاً لازماً: تآمر في الخفاء. وأما لفظة "القبلة" بمعنى التصوف اليهودي فباقية للتغطية.
12-هذا "التصوف" هو التعاليم السرية الممتصة من "التلمود".
وتعاليم التلمود عند اليهود هي كما يزعمون، ما أفضى به موسى إلى سبعين
رجلاً من بني إسرائيل، وإلى أخيه هارون ويشوع بن نون من أسرار شفوية لم
تدخل في أسفار موسى الخمسة،
ثم صارت هذه الأسرار تنتقل من رهط إلى رهط، فمن يشوع إلى "القضاة"
ومن"القضاة" إلى "الأنبياء" (بعد داود وسليمان) ومن الأنبياء إلى مجمع
"السنهدرين" ثم إلى جامعي التلمود في القرن الأول والثاني بعد الميلاد. ومن التلمود خرجت تعاليم "القبالا" وأتباع "القبالا" هم "حكماء صهيون" في كل عصر حتى اليوم.
13- لذلك رأينا أن نبذل ما نستطيع من جهد في الكشف عن "القبالا" ونحن في صدد توفية الكلام على "حكماء صهيون". والبروتوكولات لم توضع لتوزع على اليهود خاصتهم، وإنما وضعت لتكون دستوراً عملياً لبضع مئات من "الحكماء". ولهذا صرّح البروتوكول السابع عشر باسم "القبالا" دون حرج، إذا لم يدر يوم وضع البروتوكولات أنها ستخرج يوم ما، إلى العالم لكنها خرجت ساعة ميلادها. يتبع

]هدف المخطط اليهودى
1- تركيز قوه المال و الاعلام فى العالم فى يد اليهود .
2- تعريض
كل دول العالم لحروب خارجيه .. واضطرابات داخليه شديده .. حتى يتم انهاك
الشعوب .. ويتحطم اقتصادها .. وتشعر باليأس الكامل .. و لا تجد امامها
منقذ الا اليهود .
3- يكون المنقذ ملك يهودى يحكم العالم كله .. حكم فردى استبدادى .. لا يجرؤ احد على مخالفته .
4- الغاء كافه الاديان .. ويصبح الدين اليهودى .. هو دين كل البشر .

سوف اقتبس الآن مقتطفات من بروتوكولات حكماء صهيون بالنص .. لكى تتضح الرؤيه :

*** وجاء على لسان الأنبياء أننا نحن اختارنا لله لنحكم الأرض كلها. والله منحنا العبقرية لنضطلع بهذا العبء.
***وأمامنا الآن مخطط, وفي هذا المخطط رُسِمَت الطريق التي يجب علينا أن نسلكها نحو غايتنا, وليس أن نحيد عن هذا قيد شعرة, إلا إذا فعلنا ذلك مجازفة ومخاطرة, فنخسر نتائج عملنا لعدة قرون, فيذهب كله سدى.

***ولا يتم وضع المخطط وضعا كاملاً محكماً إلى آخر مداه, إلا على يد حاكم مستبد قاهر,

***إن غرضنا الذي نسعى إليه، يحتّم أن تنتهي الحروب بلا تغيير حدود ولا توسع إقليمي، وينبغي تطبيق هذا ما أمكن.
فإذا جرى الأمر على هذا قدر المستطاع، تحولت الحرب إلى صعيد اقتصادي وهنا
لا مفرّ إن تدرك الأمم من خلال ما نقدم من مساعدات، ما لنا من قوة
التغليب، تغليب فريق على آخر، ومن التفوق، ونفوذ اليد العليا الخفيّة. وهذا الوضع من شأنه أن يجعل الفريقين تحت رحمة عملائنا الدوليين الذين يملكون ملايين العيون اليقظة التي لا تنام، ولهم مجال مطلق يعملون فيه بلا قيد.

***وإنكم تعلمون تمام العلم، إننا من أجل أن نهيئ لجميع الأمم إطلاق هذه الصيحة، لا بد من وسيلة إلى ذلك، وهي رمي البلدان المختلفة بما يشغل بالها، ويقيمها ويقعدها، فتسوء العلاقات بين الحكومات ورعاياها، ويظل هذا الانهيار في طريقه حتى تستنزف قوى الإنسانية، وتهلكها الانقسامات، وتفشو بينها الكراهات،
والمكائد والحسد، والاستغاثات طلباً للنجاة من تعذيب الأجساد، كما تفشو
المجاعات ونشر جراثيم الأمراض عمداً، فيستسلم الغوييم ( غير اليهود ) فيرون أن لا مخرج لهم ولا سلامة إلا بأن يلوذوا بسلطتنا الكاملة المجهزة بالمال وكل شئ آخر.

*** ومتى ما وضع ملك إسرائيل على رأسه المقدس التاج الذي تقدمه إليه أوروبا، فإنه يصبح أباً للعالم .

***واجب السيد الأعلى قبل كل شيء أن يخمد تلك النار الفاغرة فاها، إخماداً تاماً.وهو
في هذا الصدد يكون مضطراً إلى أن يمحو جميع تلك المجتمعات ولو صبغها بدمه،
حتى يبعثها بعثاً جديداً على صورة جنود منتظمة الصفوف، تقاتل بوعي كل
الآفات التي تعتري حسم الدولة وتزرع فيه البثور.

***وهذا
الحاكم المختار من الله، إنما اختاره الله ليقضي على قوى الشر، القوى التي
تنبعث من الغريزة لا من العقل، ومن الوحشية لا من الإنسانية.

***حينئذ
نستطيع أن نقول لأمم العالم: اشكروا الله واسجدوا للذي في جبينه خاتم مصير
الإنسان، الإنسان الذي قاد الله نجمته إليه، مظهراً بذلك أنه هو وحده
القادر على تحريرنا من جميع القوى والشرور التي ذكرنا.

***وفي شخص الملك الذي هو بإرادته الصامدة الصلبة سيد نفسه وسيد الإنسانية كلها، تُستَشَفُّ صورة القدر وخفاياه.

***بعد أن يُعتَرف بنا أننا سادة العالم في شخص ملكنا الذي سيطبق سلطانه الأرض كلها .

***متى ما وَلَجنا أبواب مملكتنا، لا يليق بنا أن يكون فيها دينٌ آخر غير ديننا،وهو دين الله الواحد المرتبط به مصيرنا، من حيث كوننا الشعب المختار، وبواسطته ارتبط مصير العالم بمصيرنا. فيجب علينا أن نكنس جميع الأديان الأخرى على اختلاف صورها.

رؤس المواضيع فى البروتوكولات الاربعه و العشرون

البروتوكول الأول

]الحق
للقوة – الحرية: مجرد فكرة – الليبرالية – الذهب – الإيمان – الحكومة
الذاتية – رأس المال وسلطته المطلقة – العدو الداخلي - الدهماء – الفوضى –
التضاد بين السياسة والأخلاق – حق القوى – السلطة اليهودية الماسونية لا
تُغلب – الغاية تبرر الواسطة – الدهماء كالرجل الأعمى – الأبجدية السياسة
– الانشقاق الحزبي – أفضل أنواع الحكم : السلطة المطلقة – المسكرات –
التمسك بالقديم – الفساد – المبادئ والقواعد للحكومة اليهودية الماسونية –
الإرهاب – الحرية والعدالة والإخاء – مبادئ حكم السلالات الوراثية – نسف
الامتيازات التي للطبقة الأرستقراطية من "الغوييم" – الأرستقراطية الجديدة
(اليهودية) – الحالات النفسانية – المعنى المجرد لكلمة "حرية" – السلطة
الخفية التي تُقصي ممثلي الشعب
يتبع

البروتوكول الثاني

الحروب
الاقتصادية – أسس التفوق اليهودي – الحكومات الصورية و"المستشارون
السريون" – نجاح التعاليم المدمّرة – المرونة في السياسة – الدور الذي
تمثله الصحف – ثمن الذهب وقيمة الضحايا اليهودية

البروتوكول الثالث

[/size]
الأفعى
الرمزية ومغزاها – الاختلال في الموازين الدستورية – الإرهاب في القصور –
وسائل القوة والمطمح – المجالس النيابية و"الثرثارون" من خطباء وكتّاب –
سوء استعمال السلطة – العبودية الاقتصادية – أسطورة "حقوق الشعب" – نظام
الاحتكار والأرستقراطية – جيش اليهودية الماسونية – تناقص الغوييم –
المجاعات وحقوق رأس المال – الدهماء وتتويج الملك السيد على العالم كله –
القاعدة الأساسية للتعليم في المدارس الأهلية – الماسونية في المستقبل –
السر العلمي في حقيقة هيكل المجتمع وتركيبه – الأزمة الاقتصادية العالمية
– ضمان الأمان لشعبنا – السلطة المطلقة في الماسونية وقيام المملكة التي
يسودها العقل – لا قائد ولا مرشد – الماسونية والثورة الفرنسية الكبرى –
الملك المتسلط المستبد من نسل صهيون – الأسباب التي تولي الماسونية
المناعة فلا تقهر – الدور الذي يمثله عملاء الماسونية السرّيون – الحرية[/size]
[/center]
البروتوكول الرابع

الأدوار
التي تجتازها الجمهورية – الماسونية الأممية عند (الغوييم) – الحرية
والإيمان – المنافسة الدولية الاقتصادية – دور المضاربات -عبادة الذهب[/size]

البروتوكول الخامس

إنشاء
حكومة مركزية ضخمة – وسائل القبض على أزمّة السلطة بواسطة الماسونية –
الأسباب التي من أجلها يستحيل وقوع الاتفاق بين الدول – دولة اليهود التي
تقوم عن سابق اختيار من الله – الذهب: هو من الدول كالمحرّك من الأجهزة
الآلية – ما للانتقاد والتجريح من بالغ التأثير في التهديم والتقويض –
إقامة "المَعَارض" فتنة في مظاهرها – ما لصناعة "غزل الكلام" من تأثير في
التفتيت – كيف يُقبض على أعنّة الرأي العام – أهمية نشاط الفرد – الحكومة
العليا في العالم

البروتوكول السادس

الاحتكارات
وعليها ثروات الغوييم – انتزاع الثروة العقارية من أيدي الطبقة
الأرستقراطية – التجارة والصناعة والمضاربات – الترف والبذخ – رفع مستوى
الأجور العمالية وزيادة مستوى أسعار الحاجيات الضرورية – نشر أسباب
الفوضوية وإدمان الخمرة – المعنى السري للدعاية تبثها نظرياتنا الاقتصادية[/size]

البروتوكول السابع

الغاية
من توسيع باب التسلح – الهزَّات العنيفة، والانشقاق، والأحقاد في جميع
أنحاء العالم – كبح جماح الغوييم في المعارضة التي يقوم بها – الحرب تُشَن
عليه حربا محصورةً أو عالميةً شاملة – الكتمان سبب نجاح السياسة – الصحف
والرأي العام – مدافع أمريكا والصين واليابان[/size]

]البروتوكول الثامن

استعمال
الحقوق القانونية استعمالاً غامضاً للتضليل – الأعوان الذين يُختارون من
المركز الصهيوني – المدارس والتخرج العلمي الفائق المستوى – رجال الاقتصاد
والمليونيرية – إلى من سيعهد بالمناصب الكبيرة الحساسة في حكومتنا؟ –
مجازاة عملائنا من الغوييم بالقتل إذا خالفوا تعليماتنا

البروتوكول التاسع

تطبيق
المبادئ الماسونية في مادة التعليم الذي نعلمه للشعوب – الشعارات
الماسونية – معنى "اللاسامية" – الدكتاتورية الماسونية – الإرهاب والرعب –
من هم خدَّام الماسونية – معنى القوة المبصرة والقوة العمياء في دول
الغوييم – الاتصال المباشر بين السلطة والدهماء – إباحات الليبرالية –
القبض على زمام التعليم والتدريب – النظريات الكاذبة – تفسير القوانين –
الحركات السرية والأوكار الخفية[/size]

]البروتوكول العاشر

المظهر
الخارجي للمسرح السياسي – عبقرية "أولاد الحرام" – ما هي وعود الانقلاب
الماسوني – حق الانتخاب العام – الاعتداد بالنفس – زعماء الماسونية –
العباقرة الذين هم قادة الماسونية – المؤسسات في الدولة ووظائفها – سموم
الليبرالية – الدستور مدرسة الانشقاقات الحزبية – عصر الجمهوريات
الدستورية – رؤساء الجمهوريات مطايا الماسونية – مسؤوليات الرؤساء –
استغلال الفضائح كفضيحة بناما – الدور الذي يمثله على المسرح كل من النواب
والرئيس – الماسونية هي القوة الاشتراعية – دستور الجمهورية الجديد – دور
الانتقال إلى الماسونية في سلطتها المستبدة – حول اليوم الذي يعلن فيه
"ملك العالم" – نشر جراثيم الأمراض وغير ذلك من قبائح الماسونية[/size]

[/size]

البروتوكول الحادي عشر

برامج
الدستور الجديد – بعض التفاصيل المتعلقة بالثورة الجديدة – الغوييم قطيع
من الغنم – الماسونية السرية ومحافلها التي هي "معرض" خارجي

البروتوكول الثاني عشر

نوع
الترجمة الماسونية لكلمة "حرية" – مستقبل الصحافة في المملكة الماسونية –
التسلط على الصحافة – شركات الأنباء – ما هو التقدم في رأي الماسونية؟ –
الصحافة أيضاً من ناحية أخرى – التضامن الماسوني في صحف العصر – إثارة
مطالب الرأي العام في الأرياف – العهد الجديد معصوم.

البروتوكول الثالث عشر

الحاجة اليومية إلى الرغيف – مسائل السياسة - المسائل الصناعية – فتن
الملهيات المسليات – قصور الشعب – "الصحيح صحيح بذاته" -
القضايا الكبرى.

البروتوكول الرابع عشر

دين المستقبل – العبودية في أحوالها المستقبلة – دين المستقبل مكتوم لا تصل إليه المعرفة –
الأدب الإباحي والأدب النثري العام في المستقبل

البروتوكول الخامس عشر

الانقلاب
أو (الثورة) يعمّ العالم في وقت واحد – الإعدام – حظ ماسون الغوييم في
المستقبل – أسرار السلطة – الإكثار من المحافل الماسونية – الهيئة
المركزية الحاكمة من حكماء الماسونية – الأساليب المتحايلة – الماسونية
وقيادتها جميع الجمعيات السرية – استحسان ما يقوله المغرورون – الجماعة
المتضامنة – الضحايا – إعدام حتى من هم ماسون – سقوط هيبة القوانين
والسلطة – مكاننا بصفتنا الشعب المختار – ميزة القوانين في الإيجاز
والوضوح في حكومة المستقبل – طاعة الأوامر – العقوبة لمن يسيء استعمال
القانون – صرامة العقوبة – تحديد سن صرف القضاة من الخدمة – الليبرالية
عند القضاة والسلطة – احتشاد أموال العالم – السلطة المستبدة الماسونية –
حق الاستئناف في المستقبل – مظهر الأبوة في حكم المستقبل – حق القويّ هو
الحق الوحيد ولا غيره – ملك إسرائيل هو الأبوّة للعالم بأسره

البروتوكول السادس عشر

تعقيم
برامج التعليم في الجامعات – ماذا يحلّ محل الكلاسيكيات – التدريب والمهن
– التبشير بسلطة الحكم الجديد في المدارس – إلغاء حرية التعليم – النظريات
الجديدة – استقلال الفكر – التعليم على أسلوب "دروس الأشياء"

البروتوكول السابع عشر

المحاماة
القضائية – نفوذ رجال الدين عند الغوييم – حرية الضمير – البلاط البابوي –
ملك اليهود محل "الأب البابوي" – كيف نكافح الكنيسة الحالية – واجبات
الصحف في هذا العصر – منظمة البوليس – البوليس المتطوع – التجسس على منوال
التجسس عند منظمة "القبالا" – سوء استعمال السلطة

البروتوكول الثامن عشر

تدابير
الدفاع السرية – مراقبة المؤامرات من الداخل – تدابير الدفاع العلنية
المؤدية إلى الاستيلاء على السلطة – الحرس السري المحيط بملك اليهود –
زوال الصبغة الدينية عن السلطة – إلقاء القبض والاعتقال على أقلّ شبهة

البروتوكول التاسع عشر

حق الشعب في رفع العرائض والمقترحات – الشغب السياسي – التجريم في المسائل السياسية – الإعلان عن الجرائم السياسية

البروتوكول العشرون

البرنامج
المالي – الضريبة التصاعدية – الخزانة العامة وسندات الدين بفائدة – طريقة
المحاسبات – إلغاء مراسيم الاحتفالات و(التشريفات) – ركود رأس المال –
إصدار أوراق النقد – قاعدة الذهب - مستوى الأجور لليد العاملة – قروض
الدولة – إصدار سندات بفائدة نسبة مئوية – أسهم الشركات الصناعية – حكّام
الغوييم؛ البطانة والمحسوبية والعملاء الماسون

البروتوكول الواحد والعشرون

.

القروض
الداخلية – الديون الضرائب – تحويل الديون إلى أن تصبح ما يقال له الديون
الموحدة – الإفلاس – بنوك التوفير والدخل – إلغاء الأسواق المالية – تنظيم
القيم الصناعية

البروتوكول الثاني والعشرون

أسرار ما سيأتي به الغد – شرور القرون العديدة الماضية – أساس المستقبل الخيّر – شعار القدرة والخشوع لها خشوع العبادة

البروتوكول الثالث والعشرون

التقليل
من الأدوات الكمالية – الصناعيون المتوسطون – التعطل عن العمل – منع
الخمرة – محو المجتمعات السابقة وبعثها في شكل جديد – المختار من الله

البروتوكول الرابع والعشرون

تثبيت
نسل الملك داود – تخريج الملك وإعداده للعرش – تنحية الوارث ولو كان من
النسل الداودي إذا كان لا يصلح للملك – الملك وأعوانه الثلاثة لا غير –
الملك هو المصير – ملك اليهود في أخلاقه نحو الناس - هو فوق العيب

;كتاب رااااااااااااائع جدا جدا ..
بذكر اول مرة قرأته كان عمري 13 سنة
وهالكتاب قيّم لمن أراد أن يكون لمايحويه قيمة ..

مشكورة دينا

» اليهود ينامون فى المخابئ كالفئران .. شاهد الزعر والرعب الذى اصاب اليهود‎
» حصريا على السخانى تحميل كليب هيفاء وهبى الجديد والمفاجأه ادخل وشاهد فديو الكليب حصريا بدون انقطاع ولا تحميل
» فيديو شجع مصر جامد موت حصريا على السخانى
» منه فضالى مصريه حصريا على السخانى
» حصريا على السخانى.. صور بعض الفنانين بدون مكياج !!!