رد
على كتاب القاديانية إحسان إلهي ظهير :


أشهد
ألا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله .


الحمد
لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبيه و عبده محمد خاتم النبيين و على
آله و صحبه الطاهرين . و بعد ...








يقول
الله تعالى : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ
وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ
شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ } (112) سورة الأنعام.





و
يقول الله تعالى : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ
الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا} (31) سورة الفرقان.





و
يقول الله تعالى : {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ
أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} (22) سورة السجدة.





قرأت
كتاب الشيخ إحسان إلهي ظهير بعنوان ((
القاديانية ..دراسات و تحليل )) مرتين
, فما رأيت و لا سمعت برجل أجرأ على الكذب
مثله .حتى إنه ليصلح بلا منازع أن يكون موردا لمثل مفيد : (( أكذب من ظهير )).





كتاب
كله بهتان و كذب و افتراء , على أناس مسلمين يصلون صلاة المسلمين, و يستقبلون
قبلتهم, و يأكلون ذبيحتهم , بل يذبون عن الإسلام بشكل قوي لا يخشون في الله لومة
لائم , في وقت خرست ألسن مشايخ المسلمين
لجهلهم , و لاشتراكهم مع النصارى في صلب العقيدة الفاسدة حياة المسيح في السماء. و يطعنون القرآن برميه
بالنسخ و النقصان تماما مثل أعداء الإسلام .و يعتقدون سحر المصطفى تماما كالظالمين
الذين قالوا عن خاتم النبيين أنه مسحور.و كثير من العقائد البالية الأخرى .








كان
هذا البهتان و لا يزال يصد المسلمين عن قبول الحق الذي جاءت به الجماعة الإسلامية
الأحمدية .بل يتناقل المسلمون بهتان الشيخ دون أن يحاولوا معرفة صدقه من كذبه. فهم
مجرمون , يوحي بعضهم إلى بعض بهتانا عظيما , يتناقلونه دون تحقيق و لا تبين.


و
قد مضت سنة الله تعالى في خلقه لا تبديل لها و لا تحويلا, فها هو عدو الحق هذا
الشيخ الكذوب, يموت شر ميتة ممزق إربا إربا , بعد أن انفجرت أمامه قنبلة زرعها من
كفرهم من المسلمين التقليديين الذي لا يتورعون عن القتل و التفجير.أما المسلمون
الأحمديون فهم صابرون محتسبون , يقولون في كل محفل إن قضيتنا مرفوعة أمام محكمة
الله تعالى الحكم العدل الخبير العليم .و لم تفلح جهود المملكة السعودية في إسعاف
الهالك ظهير , بل ظل يتجرع العذاب الشديد
المهين طيلة أربعة أيام ثم هلك , و أخذه الله أخذا وبيلا.











من
ناحية المنهجية :


مقدمة
الكتاب :


المقال
الأول : القاديانية عميلة الاستعمار.


المقال
الثاني : القاديانية و المسلمون.


المقال
الثالث: المتنبئ القادياني و إهانته الصحابة و الأنبياء.


المقال
الرابع: المتنبئ القادياني و تطاوله على الرسول العظيم.


المقال
الخامس :القاديانية و عقائدها.


المقال
السادس : نبي القاديانية من خلال التاريخ .


المقال
السابع: المتنبئ القادياني و تنبؤاته.


المقال
الثامن: القاديانية و المسيح الموعود.


المقال
التاسع: القاديانية زعماؤها و فرقها.


المقال
العاشر: ختم النبوة و تحريفات القاديانية .





هذا
محتوى كتاب إحسان إلهي ظهير .و من منهجيته
يظهر تخبط الشيخ واضحا جليا .إذ كان عليه أن يبدأ بعقائد الأحمدية, ليثبت كفرها
بالأدلة الشرعية القاطعة.و ما أسهل إثبات كفر قوم ما . لكن معرفته لصدق الأحمدية,
و معرفته لإحكام الفكر الإسلامي الأحمدي, جعلته في حيرة من أمره, و في ارتباك شديد
, جعله يخطئ خطأ منجيا فاحشا .فجعل أول مقالاته
(( القاديانية عميلة الإستعمار )) و الكفر و الإيمان لا يثبتان و لا يزولان
بعمالة أو بإخلاص للاستعمار.


و
جعل أهم محور يدور عليه النقاش في المقال الخامس (( القاديانية و عقائدها)).ثم
تطرق لأهم خلاف بين السنة و الأحمدية, و هو مفهوم ختم النبوة, في المقال العاشر ((
ختم النبوة و تحريفات القاديانية)) .و نسي الشيخ أنه تطرق لعقائد الأحمدية في
المقال الخامس و لم يتناول عقائد الأحمدية و لا عقائده هو بالتحليل و التمحيص .





باختصار
قبل التفصيل , يرى القارئ الواعي تخبط الشيخ ظهير و ضياعه في غياهب الكذب الذي
ملأ به كتابه .





الرد
على المقال الأول:


القاديانية عميلة الإستعمار:


الأحمديون
ينتمون للجماعة الإسلامية الأحمدية المباركة, و لا يعرفون القاديانية .


الإيمان
لا يثبت بعمالة للاستعمار.و إلا صار كل العرب و كل المسلمين كفارا لعمالتهم
للاستعمار .و هذا حالهم و لا يمكن إنكاره .


ضف
يا شيخ ظهير أن تشابه مسيح أمة محمد مع مسيح بني إسرائيل تشابه كبير جدا.


حيث
ظهر مسيح بني إسرائيل في أيام كان الرومان
تحتلون فلسطين أرض اليهود أيام نبي الله عيسى . فهل أعلن عيسى بن
مريم عليه السلام الجهاد ضد الرومان أم
أنه كان عميلا أيضا ؟.


رسالة
الأنبياء هي إصلاح حال الناس مع الله تعالى , و ليس خوض الحروب الدنيوية .





شكر
الأحمديين لبريطانيا , أيام استعمارها للهند:


لم ينفردوا به قط.بل كل المنصفين شكروا بريطانيا
لأنها وضعت حدا لاضطهاد الهندوس للمسلمين .





و
شكر المحسن لا يعني العمالة مطلقا , خاصة حين يعرف القارئ أن مؤسس الأحمدية هو
الذي كسر الصليب و هدم الثالوث و بريطانيا هي راعي الكنيسة الكاثوليكية .


باختصار
, لو نقل الشيخ ظهير رسالة مؤسس الأحمدية عليه السلام إلى ملكة بريطانيا فكتوريا ,
حيث بين لها بطلان عقيدتها .و دعاها للإسلام , لعلم الناس أن الشيخ ظهير كذاب أشر.


و
الرسالة موجودة في كتاب التبليغ للإمام المهدي
عليه السلام. و قد ورد اسم الكتاب في مراجع الشيخ ظهير.


فلماذا
كتم الشيخ الكذوب الحق؟.





المقال
الأول , فضيحة للشيخ الهالك ظهير .فهو كذب , و تضليل للقارئ العربي .و افتراء على
الأحمدية الطاهرة النقية .





المقال
الثاني : القاديانية و المسلمون:


مقال
كله بهتان مبين , سيشهد على الشيخ بين يدي الله تعالى .حيث يعرف المطلع المنصف أن
المسلمين الأحمديين لا يكفرون من ينطق الشهادتين أبدا .بل يرونه مسلما و حسابه على
رب العالمين .





بل
تعريفهم للمسلم هو تعريف رسول الله خاتم النبيين نفسه .حيث قال : (( من صلى
صلاتنا, و استقبل قبلتنا, و أكل ذبيحتنا , فذلكم المسلم, له ذمة الله و رسوله ,
فلا تخفروا الله في ذمته)).





و
كان على الشيخ في كتابه هذا أن يتناول عدم الإيمان بالمسيح الموعود عندما ينزل آخر
الزمان .فهو من مدرسة المنتظرين لمسيح بني إسرائيل آخر الزمان.


و
لو أن سائلا سأله, لأفتى فورا بكفر من يكذب مسيح آخر الزمان حين ينزل من
السماء , و هذا ما سمعناه من مشايخ مدرسة
الشيخ .








المقال
الثالث: : المتنبئ القادياني و إهانته الصحابة و الأنبياء.





مقال
كله كذب و افتراء.لأن الشيخ يدعي أنه قرأ 300 كتاب من كتب الأحمدية. و لو أنه قرأ
كتاب سر الخلافة للإمام المهدي, لما صدر من الشيخ ظهير مثل هذا الكذب.


و
لو أنه قرأ أشعار المؤسس العظيم عليه السلام في مدح الصحابة لما وقع في هذه
الكبيرة .و لو أنه قرأ تفسير الأحمدية للقرآن الكريم, لعرف أن الأحمدية هي التي
تنزه الأنبياء الكرام .و لعرف يقينا أن مدرسته جعلت من الأنبياء مغفلين , يتعلمون
من الطيور و البهائم.و يهيمون حبا بزوجات غيرهم .


كذب
و إخفاء للحق يا شيخ ظهير.


ذكر
الشيخ كلاما في قمة الكذب و السخافة .فزعم
أن مؤسس الأحمدية يهين نبي الله عيسى .و يصفه بابن البغاء و أن جداته كن مومسات .


سبحان
الله و بحمده .


هذا
أسلوب ظهير أكذب خلق الله .بتر النصوص على شاكلة (( لا تقربوا الصلاة)).


و
لو أنه نقل كلام مؤسس الأحمدية لعرف الناس أن مؤسس الأحمدية يذب عن عيسى مطاعن
اليهود الكذبة .فهو عليه السلام يقدم مطاعن اليهود ضد عيسى و أمه الصديقة, ثم
يفندها بالبرهان القاطع .


ألا
تستحي من الله يا ظهير؟.





المقال
الرابع : : المتنبئ القادياني و تطاوله على الرسول العظيم.


لا
حول و لا قوة إلا بالله.ما أقدرك على الكذب يا شيخ ظهير . ألم تستوقفك قصائد
الإمام عليه السلام في مدح رسول الله خاتم النبيين؟.


ما
أكذبك يا ظهير.





المقال
الخامس : القاديانية و عقائدها.


الشيخ
يتكلم للقارئ العربي عن شيء لا وجود له أصلا.نعم له أن يتكلم عن القاديانية بهذا الشكل , أما الأحمدية فلا علاقة لها بكل
ما ورد في كتاب الشيخ هذا.


و
سنأتي إن شاء الله لمقارنة عقائد الأحمدية بعقائد الشيخ و سادته .


ليس هناك أكذب من إحسان إلهي ظهير . لقد فاق في
كذبه الأولين و الآخرين .و لا يمكن لأحد مجاراة ظهير في الكذب .


كان
العرب في الجاهلية يأنفون من الكذب.بل لما سئل أبو سفيان عن رسول الله , ما سمح
لنفسه أن تأمره بالكذب رغم عدائه الشديد يومئذ لرسول الله .


لكن
الشيخ إحسان إلهي ظهير , تخلى عن كل أخلاق
الإسلام في سبيل إرضاء من حملوه مهمة تشويه الإسلام الصحيح .الإسلام الذي أعادنا
إليه مؤسس الأحمدية خادم رسول الله عليهما الصلاة و السلام .





يدعي ظهير أن الأحمدية تؤمن أن الله باشر الغلام,
فحبل الغلام و ولد نفسه .


تبا
لك يا ظهير في الدارين .


و
الله ما نعرف عن الأحمدية شيئا مما تقول.


بل
نعرف إيمانها بالله تعالى الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء. و الأحمدية المباركة
التي نعرفها من مصادرها تنزه الله
تعالى عن كل منقصة و عن كل عيب. لكن عقيدتكم الفاسدة يا شيخ ظهير في الله هي التي سولت لك
أن تكذب كذبا ما سبقك إليه أحد ه , حيث ترون أن الله تعالى له أعضاء بدنية مثلكم,
جعلتكم تنسون الله تعالى , فأنساكم أنفسكم . لذلك لم تفكر لحظة يا شيخ ظهير في
كلامك الذي تركته مسجلا في كتاب البهتان هذا. و اتهمت المسلمين الأحمديين الأبرار
أنهم يعتقدون أن مؤسس الأحمدية هو ابن
الله و العياذ بالله .


بل
أتيت يا شيخ بكلام لا يقبله عقل و لا ينطق به هبنق الأحمق. ما معنى قولك في الصفحة
93 و السطر السابع عشر (( يؤمن القاديانيون أن الله باشر بالغلام ....)).


ألم
تفكر لحظة في اليوم الآخر و السؤال بين يدي الله تعالى ؟.


صحيح
.....(( أكذب من ظهير )).





ثم
لماذا لم تطرح عقائد الأحمدية بصدق , و لماذا لم تثبت بطلانها مقارنة بعقائدك؟.


لماذا
لم تتناول عقائد الطرفين بالتحليل و المقارنة؟.الجواب بسيط جدا يا أكذب خلق الله
.لو طرح الشيخ عقائد الأحمدية بصدق , و قارنها بعقائده
الموروثة البالية, لصار كل من يقرأ الكتاب أحمديا لا يشرك بالله شيئا .





و الحق
أن مقال الشيخ حول عقائد الأحمدية, لا يمت للعنوان بصلة قط .فهو كما عودنا كذاب
أشر .و هارب من الحق , كاتم له, شيطان أخرس.





المقال السادس : نبي القاديانية من خلال التاريخ.


من
يقرأ عنوان المقال , لا يتبادر إلى ذهنه أن الشيخ ظهير سيتحدث عن سيرة الإمام المهدي
عليه السلام.بل تبادر إلى ذهني أن الشيخ سيقول كلاما يتعلق بالتاريخ و ربما ما ورد
في ظهور المهدي .


لكن
الشيخ كعادته مرتبكا راح هنا يتحدث عن سيرة الإمام عليه السلام .و ليته تحدث عنه
بصدق .و خرج إلى استحالة أن يكون هذا الرجل من الأنبياء بل حتى من العلماء الربانيين
.أي من زمرة الشيخ الكذوب ظهير نفسه.فهو قد صنفه من قرض كتابه بالعالم الرباني.فإن
كان العالم الرباني في أخلاق ظهير, فعلى الدنيا و على الإسلام السلام .





أصل
الإمام المهدي عليه السلام فارسي .و لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى .و مهما
حشد الشيخ من كذب هنا , حول أصل مؤسس الأحمدية عليه السلام, يبقى اعتراضه قائما
على رب العالمين العليم الحكيم , الذي
أخطأ في اختيار مهدي الأمة خطأ فاحشا, حيث اختار رجلا مريضا مفتريا عليه, ثم أيده
الله بتأييدات عجيبة كثيرة .حتى أنه أصلحه في لغة القرآن لغة أهل الجنة .


فاعتراض
الشيخ ظهير موجه لله تعالى , بلسان حال الشيخ: لقد أخطأت يا رب العالمين, كيف تؤيد
رجلا مفتريا بمعجزات عظيمة؟.بل كيف اخترت رجلا غير عربي أصلا؟.





كان
حضرته عليه السلام يعاني من مرضين , لازماه إلى آخر أيامه.و هذا تحقيقا لنبوءة
الصادق الأمين أن المسيح ينزل في مهرودتين
.في ثوبين أصفرين.و تأويله في مرضين .


فكان
يعاني من مرض الدوسنتاريا و مرض السكري- و
منه كثرة التبول-.


لكن
الشيخ ظهير يخفي الآيات الربانية , فلا يذكر للقارئ أن مؤسس الأحمدية عاش عمرا
طويلا قرابة 75 سنة, و مع ذلك لم يستعمل
طيلة حياته نظارة للرؤية.


مع
أن مرض السكري يستدعي بتر بعض الأعضاء و ذهاب البصر.


أليست
هذه آية و معجزة أيد الله بها هذا الرجل البار عليه الصلاة و السلام؟.





فلما
الكذب يا شيخ ظهير ؟.


ثم
ما رأيك في نبي الله أيوب عليه السلام؟. ألا تقولون أنه بقي طريح الفراش لسنوات
طويلة؟.فهل كان مفتريا أيضا؟.


الحق
أن الحقد يعمي صاحبه .





ادعى
الشيخ أن مؤسس الأحمدية مات في بيت الخلاء , و النجاسة تخرج من فمه , و ادعى
أنه مات بالكوليرا .


ما
أقدرك على الكذب يا ظهير .


نتيجة
لضعفه الشديد في مرض موته, اضطر مؤسس الأحمدية عليه السلام أن يقضي حاجته مرة
واحدة في غرفته .و اشتد عليه المرض, فكان يغمى عليه .و ما إن يفيق حتى يسأل عن
الصلاة.فيهم أن يصلي صلاة الصبح, ثم يغمى عليه .ثم يفيق فيسأل عن الصلاة .فتيمم
على فرشاه و صلى صلاته, ثم فاضت روحه و هو يردد عبارة (( يا إلهي ..يا حبيبي)).


فكان
موته شبيها بموت سيده المصطفى خاتم النبيين عليه الصلاة و السلام. (( بل الرفيق
الأعلى)).








يدعي
الشيخ الكذوب ظهير أن مؤسس الأحمدية كان بليدا غبيا .سبحان الله .أليست آية ربانية
عظيمة, أن يؤلف البليد الغبي كتبا قيمة أفحمت علماء الدنيا جميعا؟.و لا زالت
تفحمهم , و تهدي ذوي القلوب السليمة إلى الحق حتى الآن , بل و ستبقى نبراسا للهدى
رغم أنف الكذبة جميعا.





كان
على الشيخ الموصوف بكونه عالما ربانيا أن يتناول عقائد الطرفين بالتحليل , و كان
عليه أن يقدم البراهين القاطعة على صحة عقائده و على بطلان عقائد الأحمدية, لأن
مهمته هي إثبات كفر الأحمدية.


لكن
الشيخ لم يقم بهذا خشية اطلاع القراء على الحق .لأنه لو فعل ذلك لعرف الناس يقينا
أن الأحمدية هي الإسلام الصحيح .





المسلمون
الأحمديون مسلمون , بشهادة عدو من ألد
أعداء الأحمدية , و هو الشيخ الألباني , الذي ترفع عن الكذب, و شهد أن الأحمديين
مسلمين , حيث قال : القاديانيون مسلمون و
ليسوا بمسلمين .


مسلمون
لأنهم يشهدون الشهادتين مثلنا .


و
يصلون صلاتنا .


و
يحجون البيت الحرام مثلنا .


و
يؤدون الزكاة مثلنا , و يصومون رمضان مثلنا .





لكنهم
ليسوا بمسلمين لأنهم تولوا غير سيبل المؤمنين , بإيمانهم بنبي جاء بعد رسول الله ,
و هو آخر الأنبياء.





لكن
الشيخ الألباني أيضا هرب من مناقشة عقيدته في مجيء مسيح بني إسرائيل مرة أخرى بعد
رسول الله خاتم النبيين .


المهم
أن الشيخ الألباني شهد أنه لا فرق بين المسلم السني و المسلم الأحمدي من حيث أركان
الإيمان و أركان الإسلام .فثبت بهذا أن المسلم الأحمدي مسلم موحد جعله الله تعالى
و رسوله المصطفى في ذمة الله .فلا تخفروا الله في ذمته .





تختلف
الجماعة الإسلامية الأحمدية المباركة عن عموم المسلمين , في بعض العقائد فقط منها
:


1- مفهوم
خاتم النبيين :


يرى
المسلمون التقليديون أن النبوة انقطعت بموت رسول الله محمد صلى الله عليه و آله و
سلم .فلا نبي بعد رسول إلى قيام الساعة.


مع
ذلك فهم لا يزالون ينتظرون مجيء عيسى بن مريم و نزوله من السماء .و لا شك أنه
سيأتي بعد رسول الله.و هذا تناقض فاضح لا ينبغي السكوت عنه لأن قبوله هكذا مستحيل
.





بينما
تؤمن الأحمدية أن النبوة مقام روحاني إيماني رفيع , متاح لكل الأبرار من أتباع
المصطفى عليه الصلاة و السلام .و إلى قيام الساعة أيضا . و تؤمن أن الإسلام هو
الدين الذي رضيه الله لخلقه.فلا دين يقبله الله بعد الإسلام .


و
تؤمن الأحمدية أن القرآن الكريم هو آخر كتاب سماوي أنزله إلى بني الإنسان .فلا
كتاب من الله بعد القرآن .


و
تؤمن أن شرع محمد هو آخر شرع رباني , فلا يمكن أن يأتي من ينسخ حرفا واحدا أو يزيد
حرفا واحدا في شرع الإسلام .





و
هنا لا بد أن يكون معنى خاتم النبيين , منسجما مع القرآن كله .حيث نرى أن الآيات
القرآنية التي تثبت استمرار نعمة الوحي في أتباع المصطفى كثيرة جدا.


و
لا يمكن أن تنسجم مع معنى خاتم النبيين إذا قلنا أنه يعني آخرهم.


و
ها هي بعض آي الذكر الحكيم , التي تثبت استمرار نعمة الوحي في أتباع المصطفى عليه
الصلاة و السلام .


يقول الله تعالى :





-يقول الله تعالى :


1- {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ
إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ
بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} (51) سورة الشورى.


علقت الآية الكريمة
كلام الله على البشر.و لم تعلقه على الأنبياء أو المرسلين. فهي لا تقول :
(( و ما كان لنبي أو لرسول أن يكلمه الله)). بل قالت : (( و ما كان لبشر أن يكلمه
الله.....)).


فما دام في الأرض بشر, فاحتمال أن يكلم الله بعضهم وارد
لا يمنعه أحد.





2-يقول الله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا
يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى
وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} (35) سورة الأعراف.


الخطاب القرآني موجه لبني آدم . و لا يوجد ما يخصص عبارة بني آدم فيمن سبق مجيء محمد-ص- أو
غير ذلك. فالبشر الموجودون اليوم في الأرض , هم يقينا من بني آدم.و ما دام في
الأرض بنو آدم فالاحتمال وارد أيضا.بأن يبعث الله منهم رسلا يقصون عليهم آيات الله تعالى.





3-يقول الله تعالى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ
الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (75) سورة
الحـج.


الآية صريحة و واضحة
و لا يمكن ردها إلا بالعدوان الصريح على الوحي .فالله تعالى يخبرنا أن
يصطفي في صيغة المضارع و التي تفيد الاستقبال يقينا , لصحة كتاب الله و إلى قيام
الساعة.


و معنى القول بانقطاع الوحي , أن الله تعالى لم يعد
يصطفي من الناس رسلا.و هذا رد صريح وقح لكلام الله تعالى.





لقد رأينا من خلال هذه الآيات القرآنية الكريمة أن الله
تعالى يخبرنا باستمرار الوحي يقينا, على الناس, و على بني آدم, و على البشر.و نحن
نعلم يقينا أيضا أن البشر , هو الناس و هم بنو آدم و هم موجودون أيضا في الأرض حتى
اللحظة.فاحتمال أن يصطفي الله منهم رسلا وارد لا يمنعه أحد بعكس مشيئة الحي
القيوم.





لا شك أن الكلمات الواردة في الآيات القرآنية العظيمة (
البشر, الناس, بنو آدم) تحتاج إلى بحث .فهل نعمة الوحي متاحة لكل بشر.لكل آدمي و
لكل إنسان ؟.أي بما يفيد العموم المطلق.





الجواب قرآن كريم يتلى و إلى قيام الساعة, و البرهان
القرآني الآتي , يحمل دليلا قاطعا على استمرار نعمة الوحي على البشر’ لكنه يحمل أيضا في طياته تخصيصا تاما لمن هم
أهل لهذه النعمة الربانية العظيمة.


4-يقول الله تعالى: {يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ
بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ
أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ} (2) سورة النحل.





فها هي الآية الكريمة تخصص من هم أولئك الذين يخصهم الله
بنعمة الوحي.فتتنزل عليهم الملائكة بالروح أي الوحي باتفاق الأمة. فالروح يفسرونها
بالوحي.


إنهم عباد الله .و ليسوا جميع بني آدم وأو جميع البشر أو
جميع الناس. و تعني عباد الله, هم الذين يعبدون الله بحق.و لا دين يقبله الله غير
الإسلام.و لا شرع يقبله الله غير شرعه و شرع نبيه محمد خاتم النبيين.


فالتخصيص تام و واضح , فنعمة الوحي مستمرة في أمة
المصطفى.و في عباد الله الذين قال عنهم الله أيضا :





5- {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ
اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا
تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} (30) سورة
فصلت{نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ
فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ} (31) سورة فصلت.


فها هم عباد الله الذين قد يخصهم الله بنعمة مخاطبته و
وحيه. فهم عباد الله الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا.استقامة رسول الله الصادق
الأمين . {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ
إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (112) سورة هود.





و الآيتان الكريمتان , تحملان أيضا دليلا قاطعا على
استمرار نعمة الوحي على عباد الله الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا.فهما تفيدان
يقينا أن الملائكة تتنزل عليهم.أي أنها تتنزل مرات و مرات.و لا تقول الآية أن
الملائكة نزلت أو تنزل , مرة واحدة.عند الغرغرة أو في الحياة الدنيا, مرة واحدة لا
غير. بل تفيد الكلمة (( تتنزل)) وقوع تنزل الملائكة مرات و مرات كثيرة .








6-يقول الله تعالى عن القرآن الكريم : {ثُمَّ إِنَّ
عَلَيْنَا بَيَانَهُ} (19) سورة القيامة.


لقد تكفل الله تعالى ببيان كتابه و إلى قيام الساعة .لكن
السؤال الوجيه , كيف يكون بيان الله تعالى لكتابه القرآن؟.


لا يمكن أن يقول قائل أن الله تعالى سيلقي لنا تفسيرا
للقرآن الكريم دون واسطة .و على حين غفلة من الناس. فيجدون تفسير القرآن الكريم
مكتوبا بين أيديهم بين عشية و ضحاها.


بل القرآن الكريم يبين لنا كيفية بيان الله تعالى لكتابه
المجيد في قوله الذي قرأناه سابقا: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ
إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ
بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} (51) سورة الشورى.





فالله تعالى و كما تعهد ببيان كتابه الكريم, يجتبي من
عباده المؤمنين أتباع النبي خاتم النبيين حق الإتباع.و يبين لهم الفهم الصحيح
لكتابه الكريم , أو لبعض آياته أو سوره, بطريقة من طرق الوحي المذكورة في الآية
القرآنية الكريمة .





7-لقد أخبرنا الله تعالى أن بطشه بالقرى مستمر و إلى
قيام الساعة. يقول الله تعالى: {وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ
مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا
كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} (58) سورة الإسراء.


فهمها بلغ البشر
من القوة و من الجبروت فهم لا يعجزون الله تعالى و لا يفلتون من عقابه و من سخطه
كلما استحقوا ذلك .فهو الذي خلقهم و شدد أسرهم.


لكن الله تعالى تعهد أيضا أنه لا يهلك القرى إلا بعد إنذار
واضح و شديد.يقول الله تعالى: {ذَلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى
بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ} (131) سورة الأنعام.





8-و يقول أيضا: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى
حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا
مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} (59) سورة القصص.





فلا يحسن بنا أن نسيء الظن بربنا الكريم الرحيم.و نعتقد
أنه يمكن أن يتخلى عن وعوده.و يناقض كلامه, فيهلك الناس بعد وفاة محمد –ص- دون
سابق إنذار منه .فالآية الكريمة تفيد يقينا أن الله تعالى تعهد بإنذار القرى
الظالمة قبل إهلاكها.بأن يبعث في أمها رسولا .


و لا شك أن سنة الله تعالى مستمرة و إلى قيام الساعة
.فكان لزاما أن يبعث الله فيمن جاءوا بعد رسول الله رسولا ينذرهم سوء عاقبة ظلمهم.





و لا شك أن البشر الذين أتوا و سيأتون بعد وفاة الصادق
الأمين خاتم النبيين مشمولون بسنة الله تعالى هذه. لذلك لا بد من وجود إشارة
قرآنية عظيمة و واضحة للمبعوث الرباني الذي سيرسله الله إلى القرى الظالمة بعد رسول الله.


9-يقول الله تعالى: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن
رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَامًا
وَرَحْمَةً أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ
فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن
رَّبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ} (17) سورة هود.


فالآية واضحة, حيث تتكلم عن الذي كان على بينة من ربه, و
هو محمد-ص-.فهو الذي كان قبله كتاب موسى إماما و رحمة. و لكن من هو الشاهد الذي
يتلوه؟.


لا شك أن الآية الكريمة تخبرنا أن هذا الشاهد هو من الذي كان على بينة من ربه. أي من أمته .و ليس
من خارج أمة رسول الله الصادق الأمين.


و هو شاهد. بمعنى أن مهمته ستكون الشهادة على صدق الذي كان على بينة من ربه,
و الشهادة أيضا على من سيرسله الله
إليهم من أمة محمد-ص-.و بذلك سيكون حكما عدلا بينهم .و ستكون مهمته إنذارهم و
توجيههم للعودة إلى ما كان عليه النبي و صحبه الكرام.








10-يقول الله تعالى : {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ
فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ
وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا}
(69) سورة النساء.


لذلك جعل الله تعالى صلاتنا لا تصح إلا بقراءة الفاتحة ,
حيث يدعو المسلم مرات كثيرة كل يوم و ليلة لأن يجعله الله تعالى من هؤلاء الذين
أنعم عليهم .


و إلا فما فائدة الصلاة إن لم تكن ترتقي بالمسلم لتلك
المراتب الروحية الإيمانية , التي من بينها مرتبة النبيين ؟.








11-يقول الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي
أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ
جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (60) سورة غافر.


لقد وعدنا الله تعالى باستجابة الدعاء. فكيف سيستجيب
الله دعاءنا و تضرعاتنا إن لم يكن بتوجيهنا بإلهامات منه تعالى؟.


و كيف يستسيغ القائلون بانقطاع الوحي أن يصبح الله تعالى
لا ينطق و لا يجيب ؟. و هو الذي استنكر على الكفار عبادتهم لآلهة لا ينطقون؟.








12-يقول الله تعالى : {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا
اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي
ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا
يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ
فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (55) سورة النــور.


و لا شك أن الذين استخلفهم الله تعالى الأولين في الآية
هم المسلمين الأوائل .بعد نبوة محمد-ص- و هم الخلفاء الراشدون.و لا شك أن
الموعودين بالاستخلاف الثاني هم الخلفاء الراشدون الذين يأتون بعد خليفة الله
المهدي .و لا شك أنهم مؤيدون بالوحي و بالتوجيه الرباني كما كان الخلفاء الراشدون
مؤيدين بالوحي و بالتوجيه الرباني .





هذه بعض البراهين القرآنية القاطعة التي تفيد يقينا
استمرار نعمة الوحي في أمة خاتم النبيين .و لا شك أن هناك من البراهين القرآنية
غير هذه .








و
هي آيات قرآنية بلغة بسيطة لا تحتاج إلى تأويل أصلا .





و
لو أن الشيخ ظهير طرح هذه البراهين لأسقط
في يديه و عرف أنه يحارب الله و رسوله . فالقرآن الذي بين بوضوح و جلاء أن نعمة
الوحي مستمرة في أمة المصطفى لا يمكن أن يقرر في نفس الوقت أن محمدا هو آخر
الأنبياء على الإطلاق .


و
عليه بات من الواضح الجلي أن (( خاتم النبيين)) تعني أكملهم و أفضلهم و أعلاهم
مقاما و إلى قيام الساعة.أي أن الأحمدية على حق و يقين في مفهومها لختم النبوة .و
أن الشيخ و أمثاله في ضلال مبين في هذه القضية .





2- وفاة
عيسى بن مريم عليه السلام :


يعتقد
الشيخ و من ينتمي إلى فكره المريض مرض الموت أن عيسى بن مريم عليه السلام لا يزال
حيا في السماء حتى اليوم , و سينزل آخر الزمان بلحمه و دمه ليؤدي مهمة عبثية تتلخص
في ملاحقة خنازير الدنيا و قتلها . و ملاحقة رجل كافر يحيي الأموات , فيقتله عيسى
بحربته .





بينما
تقدم الأحمدية المباركة مئات البراهين القرآنية و العقلية التي تثبت يقينا بطلان
عقيدة الشيخ الكذوب هذا و كل أمثاله من غثاء السيل .





و
يكفي أن نعرف أن حبر الأمة و ترجمان القرآن ابن عباس رضي الله عنه , فسر كلمة
متوفيك من الآية 55 من سورة آل عمران ب (( مميتك)) .صحيح البخاري .


و
لا داعي لطرح كل البراهين القرآنية التي تثبت موت عيسى .فالأصل أن يموت الإنسان.و
عيسى إنسان .فلا حجة للقائلين ببقائه حيا لآلاف السنين و في السماء أيضا , دون عمل
صالح و لا أمر بالمعروف و لا نهيا عن منكر .





لكن
دعنا نطلب من مدرسة الشيخ جوابا عن مسألة عيسى .


إذا
سلمنا لكم أن القرآن قرر حياة عيسى في السماء.


و
أنتم تؤمنون أن القرآن لن يتغير حرف واحد منه و إلى قيام الساعة .و هذا صحيح.


لكنكم
تنتظرون نزول عيسى آخر الزمان.ليؤدي مهمته ثم يموت.و يصلي عليه المسلمون و يدفنونه
في الحجرة الشريفة .


و
تستمر الحياة من بعده إلى أن يأتي شرار الخلق عليهم تقوم الساعة.





بالله
عليكم, بعد موت عيسى و دفنه آخر الزمان , ألا يبقى القرآن يقرر حياة عيسى في
السماء؟.


ألا
يصبح القرآن متضمنا خطأ فاحشا ؟.حيث يرى الناس قبر عيسى و يزورونه, بينما يستمر
القرآن على ما هو عليه .





ثم
إن مجيء عيسى بعد رسول الله, يعني أن هناك نبيا
سيأتي بعد رسول الله.فأين مفهوم الشيخ ظهير لختم النبوة؟.


سيقول
أمثال الشيخ أن عيسى لن يأتي نبيا .بل رجلا مسلما عاديا .


في
حديث للنبي الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلم, في صحيح مسلم, سمى النبي عيسى
آخر الزمان نبيا أربع مرات .(( يهبط نبي الله عيسى و اصحابه.....يحصر نبي الله
عيسى .....)).


فمن
نصدق؟.


نصدق
رسول الله أم نصدق قول أناس يردون قول رسول الله ؟.





ثم
هل حصل في التاريخ أن نزع الله صفة النبي عن نبي في الدنيا؟.


هاتوا
برهانكم إن كنتم صادقين .





ثم
ألا تعلمون أن الإنسان يحشر على ما مات عليه؟.


فإن
جاء نبيكم عيسى بن مريم آخر الزمان, منزوع النبوة, فسيموت منزوع النبوة , رجلا
مسلما عاديا .و سيحشر هكذا .فهل سيقال له: لا تكن مع الأنبياء في الجنة , لأنك منزوع النبوة؟.





حجج
داحضة يا شيخ ظهير , أمست عقائدك خرابا .





3-فتنة المسيح الدجال :


تعتقد
مدرسة الشيخ أن المسيح الدجال رجل كافر
واحد فقط.يحيي الأموات , و ينزل الغيث و ينبت نبات الأرض, و يحبس الشمس , و
معه جبال من خبز حقيقي , و معه جنة و نار حقيقيتين .


و
هو اعقتاد يهدم التوحيد هدما صريحا.لأن الرجل بهذه المواصفات يقول للشيء كن فيكون
.





بينما
تعتقد الأحمدية أن المسيح الدجال هم جحافل القساوسة و الرهبان النصارى الذين آلوا
على أنفسهم تنصير أبناء الإسلام .و هم المشار إليهم في الآيات العشر الأوائل من
سورة الكهف --{وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا} (4) سورة
الكهف.





و
تفهم الأحمدية أحاديث رسول الله في فتنة الدجال على أنها نبوءة عظيمة تحققت بدقة
فائقة , تثبت صدق الإسلام كله و صدق رسول الله خاتم النبيين. و لا بد من
فهمها فهما ينسجم مع القرآن كله, و لا
يمكن قبول فهم يجعل من البشر الكافر ندا لله تعالى . لأن هذا شرك صريح لا يمكن أن
يسمح الله بحدوثه أبدا.لأن الله تعالى الذي بعث 124000 نبي لترسيخ التوحيد , فلا يمكن أن يهدم التوحيد بنفسه.





فمن
على الحق يا شيخ ظهير؟.





4-النسخ في القرآن :


تعتقد
مدرسة الشيخ ظهير , أن القرآن الكريم فيه
ناسخ و منسوخ .و أن سورة بحجم سورة التوبة قد نسخت و زالت و لم تعد موجودة في كتاب
الله المجيد. و أن سورة الأحزاب عندما نزلت أول مرة كانت تعدل سورة البقرة طولا.





لكن
الأحمدية المباركة, نزهت القرآن الكريم عن النسخ و النقصان و التناقض. و لا يعني
ذهاب بعض آي القرآن الكريم إلا شيئا واحدا في غاية الخطورة, يعني ذلك أن القرآن
الذي نزل أول مرة على رسول الله ليس هو نفسه الذي بين أيدينا اليوم .


يعني
ذلك أيضا أن الله تعالى لم يحفظ القرآن . و لم يجمعه , لأن القرآن قد ضاع منه قرآن
كثير .





سبحان
الله و بحمده .أين الحق يا شيخ ظهير؟.


لماذا
لم تقل للناس أن الأحمدية على حق , و أن مشايخك و رؤساءك على ضلال مبين ؟.


5-الجهاد في الإسلام :


يعتقد علماء الشيخ ظهير أن عيسى
عندما ينزل آخر الزمان سيقتل كل إنسان رفض قبول الإسلام .ففهموا (( يضع الجزية))
على أنه سيخير الناس بين قبول الإسلام أو القتل .


فانطبع هذا الفهم السيئ على قلوب
هؤلاء القوم, فصارت أشد قسوة من الحجارة .و صاروا يعيشون هيستيريا نزول عيسى قبل
وقوعه .و جعلوا مهمة عيسى هي مهمتهم قبله.ففهموا الجهاد على أنه قتل الناس لمجرد
كفرهم و رفضهم الإسلام .


حتى ادعى بعضهم أن رسول الله قال
لقريش : (( جئتكم بالذبح)).


سبحان الله و بحمده.ألا يقرءون قول الله تعالى : {وَمَا
أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ } (107) سورة الأنبياء.





الحق أن الجماعة الإسلامية الأحمدية صححت مفهوم الجهاد
في الإسلام .حيث أن الجهاد القتالي هو رد للعدوان , تطبيقا لقول الله تعالى :
{وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ} (190) سورة البقرة.


و تطبيقا للسنة العملية للرحمة المهداة سيد الأولين و
الآخرين محمد خاتم النبيين صلى الله عليه و آله و سلم .الذي كان يحسن لجيرانه
الكفار من اليهود. و كان يدعو لقومه الذين أخرجوه من مكة أن يهديهم الله لأنهم قوم
لا يعلمون .





و لا يمكن أن نقبل كذب الشيخ حيث يدعي أن الأحمدية نسخت
الجهاد .بل نقول له : كذبت يا أكذب خلق الله .الأحمدية نسفت نظرية النسخ في القرآن
.فكيف تنسخ الجهاد في سبيل الله و هو ثابت في كتاب الله المجيد؟.


الحق مع الأحمدية فالجهاد القتالي هو لرد العدوان .و ليس
الجهاد قتل البشرية جمعاء و القرآن يقول :
(({لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ
فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (256)
سورة البقرة.





فأين الحق يا ظهير؟.





6-سحر الرسول :


تعتقد مدرسة الشيخ أن رسول الله سحره يهودي , فصار رسول الله تحت تأثير السحر
لا يعي ما يفعل و العياذ بالله .


و هذا فهم مناقض للقرآن الكريم .يكذب قول الله تعالى
: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا
أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ
وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ
الْكَافِرِينَ} (67) سورة المائدة.





و يكذب قول الله تعالى : {وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ
تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ
السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} (69) سورة طـه.





و جاءت الأحمدية لتثبت بطلان هذه العقيدة الفاسدة بحجج
نقلية و عقلية لا ترد .فلو سلمنا أن رسول الله سحر, و صار لا يعي أفعاله .فهذا
يعني أنه كان يصلي بوضوء و بغير وضوء .و أن صلاته صارت محل شك, و كذلك صلاة
الصحابة معه .


و يكفي هذا لنسف مدرسة الشيخ .و بات جليا أن من يعتقد
سحر الرسول إنما هو مع الظالمين الذين قالوا : (( إن تتبعون إلا رجلا مسحورا .





{نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ
يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن
تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا} (47) سورة الإسراء.





أين الحق يا ظهير ؟.





7-قتل المرتد :


يعتقد الشيخ و أمثاله أن المرتد يقتل لمجرد ردته .و
الحمد لله , لقد باتت هذه العقيدة في مهب الريح .فها نحن نسمع بكتب جديدة لعلماء
من مدرسة الشيخ نفسه يدحضون هذا الحكم الباطل الذي ما أنزل الله به من سلطان .





المرتد الذي يقتل هو المرتد المحارب .أي الذي ارتد عن
الإسلام و صار مقاتلا في صفوف أعداء الإسلام .فيقتل للحرابة و ليس لمجرد الردة
.فلا حاجة لله الغني بإيمان البشر م هم مكرهون
.فالله هو الغني الحميد .





جاءت الأحمدية و نسفت هذا الحكم الباطل ببراهين قرآنية و
سنية لا يمكن ردها .و هي براهين قرآنية يعرفها كل مسلم .


ألا يعرف الشيخ قول الله تعالى : (( لا إكراه في الدين)) .


ألا يقرأ قول
الله تعالى : (( لكم دينكم و لي دين)) ؟.


ألا يقرأ الشيخ قول الله تعالى : (( لست عليهم بمسيطر)).


و البراهين كثيرة لا ترد .





أما عقلانيا , فلا يمكن لأحد إجبار أحد على قبول عقيدة
ما .حتى و لو هدده بسلاح نووي . فهو سيظهر الإيمان, لكنه يبطن الكفر. أي منافق .و هل
لدى الشيخ الكذاب ما يوجب قتل المنافق ؟.





هل رأيت يا ظهير أنك ضحل العلم , كثير الكذب؟.





8-الجن في القرآن و السنة:


تعتقد مدرسة الشيخ أن الله تعالى خلق الناس , و الجن
لعبادته .و يفهمون كلمة الجن على أنها اسم نوع من الكائنات الحية العاقلة المكلفة
التي لا ترى .فهي جن .


و لا يملك هؤلاء دليلا ماديا واحدا يثبت وجود الجن بهذا
الفهم الخرافي .


يقدمون أدلة من القرآن الكريم و من الحديث الشريف , و
لكن بفهم خرافي سطحي , نتج عن أخذ القرآن الكريم عضين.أي أنهم يتناولن كل آية على
حدى .بعيدا عن باقي كتاب الله المجيد , و لا شك أنهم سيخرجون إلى هذا الفهم الخاطئ
المعارض للقرآن الكريم .و للواقع المعيش.





جاءت الأحمدية , و أثبتت ببراهين قرآنية لا ترد أن فهم
المشايخ باطل بطلانا مطلقا .


إذ لا يمكن أن يكلمنا الله تعالى عن كائنات حية , عاقلة , و مكلفة , و نحن لا نرى لها أثرا
في حياتنا .لا سيما حين تقرأ في القرآن الكريم صلة الجن بالنسا و استمتاعهم ببعضهم
.


يقول الله تعالى : {وَيَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا
مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم
مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا
الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ
مَا شَاء اللّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ} (128) سورة الأنعام.





فلا يمكن إثبات استمتاع الأشباح بالناس و لا العكس. و
هنا يصبح كلام الله تعالى لغوا لا حقيقة له و العياذ بالله .


ضف أن القرآن كله خطاب للناس .


فرمضان شهر الصيام للناس.


و البيت وضعه الله للناس.


و الأمثال يضربها الله للناس.


و الأمانة حملها الإنسان .


و النار وقدها الحجارة و الناس.


و اليوم الآخر يوم مجموع له الناس .





و الأهم أن القرآن لا يمكن أن يحتوي على خطأ أبدا .و قد
قرر القرآن الكريم أن كل كائن حي يتكون من الماء.يقول الله تعالى : {أَوَلَمْ يَرَ
الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا
فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا
يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء.





فأين نظرية الشيخ و علمائه في الجن الأشباح؟.





لكن الأحمدية لم تنفي حرفا واحدا من كتاب الله المجيد
.فهي تؤمن بكل حرف جاء في القرآن الكريم .و لا تنكر الجن كما يدعي أعداؤها ظلما و
زورا .


لكنها تقدم الفهم الصحيح لكلمة الجن .فهما ينسجم مع كتاب
الله القرآن, و مع حقائق الكون التي يعيشها المخاطبون بالقرآن .فلا دليل على وجود
الأشباح .و من المستحيل أن يكلمنا الله تعالى على شيئ وثيق الصلة بنا , لكننا لا
نرى له وجودا اصلا معنا .





فالجن كلمة وصفية .أي أنها صفة فقط .


تعني الإختفاء.


و تعني المهارة و البراعة و الحذاقة .


و عندما يدور معنى كلمة الجن في القرآن أو الحديث الشريف
حول كائنات حية عاقلة و مكلفة , فكلمة الجن تعني حتما صنفا من الناس.لأن الناس فقط
هو المخاطبون بالقرآن الكريم .





و ينبغي للإنسان الباحث عن الحق أن يقرأ كتب الجماعة
الإسلامية الأحمدية في موضوع الجن مرات و مرات .و سيرى أن تصحيح هذا المعتقد
الشعبي التافه دليل قاطع على صدق الأحمدية
و صدق مؤسسها عليه السلام .








9-كما تقدم الجماعة الإسلامية الأحمدية تفسيرا للقرآن
الكريم يختلف عن التفاسير الموروثة منذ قرون خلت , لم تكن البشرية يومها قد اكتشفت
من الحقائق ما هو معروف اليوم .فكان لزاما أن يخطيء المفسرون القدامى في كثير من
التفسيرات المتعلقة بقضايا علمية لم يكن لديهم يومها أدوات فهم القرآن الكريم حق
الفهم.





و تقدم الأحمدية تفسيرات لنبوءات قرآنية و حديثية كثيرة
, لم تتحقق في القرون الخالية , فكانت محاولة المفسرين يومها مجرد اجتهادات لم
يستطيعوا من خلالها فهم النبوءات حق الفهم.





و لا نشك في حسن نية هؤلاء العلماء الذين قدموا للإسلام
الكثير الكثير.رحمهم الله جميعا و جزاهم عنا أحسن الجزاء .لكن نقول للمحسن أحسنت و
للمسيء أسأت .





و تنزه الأحمدية أنبياء الله جميعا عن كل منقصة , و عن
كل عيب .بينما لا يزال أمثال الشيخ يتمسكون بالتفاسير المسيئة للأنبياء الكرام,
مثل اعتقاد البعض بسحر الرسول صلى الله عليه و آله و سلم .


و أن سليمان كان يتعلم من الطيور و الحشرات .و أنه أرسل
قائد جيشه ليموت في معركة حتى يخلو الجو لسليمان فيتزوج زوجة قائد الجيش.


و هنا ينبغي للقارئ المنصف أن يقرأ كتب الجماعة
الإسلامية الأحمدية بموضوعية و حياد .و سيرى أن كلام الشيخ ظهير كذب محض, و افتراء
بالغ السخف .و لا حقيقة لما يقول البتة.





هذه نبذة وجيزة سريعة عن بعض عقائد الطرفين .و لا شك أن
الحق دائما مع الجماعة الإسلامية الأحمدية المباركة .و أن غيرها على باطل حتى يرجع
إن شاء الله تعالى .





و لا يمكننا أن نطرح كل المواضيع الخلافية بين السنة و
الأحمدية, و لا يوجد أفضل و لا أبلغ من مطالعة كل قارئ باحث عن الحقيقة لكتب
الجماعة و معرفة كل كبيرة و صغيرة عنها من مصادرها.فهذا هو العدل و الإنصاف .و من
الظلم أن يحكم الإنسان على إنسان قبل معرفته
و معرفة حقيقته تماما.





المقال السادس : نبي القاديانية من
خلال التاريخ .





تناول
الشيخ ظهير في مقاله هذا الحديث عن مؤسس الأحمدية .و في الحقيقة هو حديث عن شخص لا
وجود له إلا في كتاب ظهير , كتاب البهتان هذا .


فهو
يصفه بالبلادة و الغباوة و الجهل و كثرة الأمراض , و السرقة و الخيانة , و كل
منقصة حاول الشيخ أن يلصقها بمؤسس الأحمدية البار عليه السلام .





لكن
كعادته , لا يقدم الشيخ إلا بهتانا و كذبا .و سرعان ما يفضح نفسه بنفسه .





لماذا
لم يسأل الشيخ ظهير نفسه : كيف لهذا المغفل البليد الجاهل , أن يعجز العلماء بكتبه
و بأشعاره بلغات عديدة ؟.





كيف
يكون هذا البليد المغفل على عقائد الإسلام الصحيحة بينما يكون أمثال الشيخ في
ضلالهم البعيد؟.





أخفى
الشيخ ظهير الحقيقة عن قرائه خائنا متعمدا خيانتهم , و نسي أن الله تعالى على كل
شيء رقيب.


ولد الإمام المهدي مسيح الأمة المحمدية , في بيت
مسلم من أصل فارسي . و هنا لا بد من استحضار أحاديث رسول الله في الفرس .((سلمان منا أهل البيت)).


و
لم يكن سلمان عربيا .





((
لو كان الإيمان معلقا في الثريا لناله رجل أو رجال من هؤلاء)) .و أشار النبي إلى
سلمان الفارسي .و هذه إشارة إلى أن إحياء الإسلام آخر الزمان سيكون على يد رجل من
أصل فارسي .و الفضل عند الله بالتقوى لا بالإنتماء العرقي .





عرف
الإمام عليه السلام بتقواه و ورعه , و حبه للدين الإسلامي منذ طفولته.و هذا بشهادة
ألد أعدائه من بعد .حيث شهد له محمد حسين البطالوي الذي كان زميله في الدراسة , أن
مرزا غلام أحمد صاحب كتاب البراهين الأحمدية, هو بطل الإسلام بلا منازع .و أنه ذب
عن الإسلام و أثبت صدق الإسلام من خلال كتابه ((براهين أحمدية )) بشكل منقطع
النظير .و شهد أن مرزا غلام احمد رجل مسلم تقي و ورع و عالم لا مثيل له .





لكنه
ناصبه العداء بعد أن أعلن حضرته أن الله تعالى اختاره إماما مهديا و مسيحا لأمة
محمد عليه الصلاة و السلام .





مؤسس
الأحمدية هو من كسر الصليب و هدم الثالوث و المسيحية .و بين قبر عيسى بن مريم عليه
السلام , في كتابه الرائع (( المسيح الناصري في بلاد الهند)).





لتأتي
الدراسات العلمية التي قام بها العلماء المسيحيون أنفسهم بعد قرن من الزمن لتثبت
صحة ما كتبه مؤسس الأحمدية في كتابه حول سيرة عيسى بن مريم عليه السلام .





فلماذا
الكذب يا شيخ ظهير.





أثبت
مؤسس الأحمدية صدق الإسلام ببراهين لا يم

أثبت
مؤسس الأحمدية صدق الإسلام ببراهين لا يمكن ردها .كما اثبت بطلان ديانات و ملل
البشر قاطبة .من مسيحيين و يهود و هندوس و سيخ و غيرهم .





فلماذا
كتمان الحق يا ظهير.





ترك
مؤسس الأحمدية كتبا قيمة كثيرة .منها ما يربو عن عشرين كتابا باللغة العربية .التي
لم يكن يجيدها من قبل بعثته.بل أصلحه الله في ليلة واحدة , استجابة لدعواته و
تضرعاته .


فعلمه
الله أربعين ألف جذر من جذور اللغة العربية .فصارت كتاباته و أشعاره, الرائعة
بالعربية, معجزة بالغة لا يمكن ردها أبدا .





الحديث
الشريف (( المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة)).





فلماذا
لم تذكر هذه الواقعة يا ظهير؟.





نعم
ليس باستطاعتك ذكرها , لأن الله تعالى أصلح هذا الرجل في لغة القرآن لغة أهل الجنة
.و الله يعلم سره و جهره.فلو عرفه كذابا مفتريا , فلا يمكن أن يصلحه في لغة القرآن
لغة أهل الجنة .





فهل
تعترض على ربك العليم الخبير يا ظهير؟.





و
لا داع أصلا لمناقشة كذب ظهير في حديثه عن مؤسس الأحمدية عليه السلام.لأن ما تركه
مؤسس الأحمدية يثبت يقينا أنه مبعوثا من الله تعالى في ظل محمد خاتم النبيين و ليس
نبيا مستقلا بدين جديد أو شرع جديد كما يفتري الشيخ و أمثاله من الهلكى الحاقدين .

















المقال السابع: المتنبئ القادياني و تنبؤاته :


لا يمكن للشيخ الهالك ظهير أن يطرح
نبوءات المسيح الموعود عليه السلام كلها أو بشكل محايد .لأنه لو فعل لكان كتابه
دليلا قاطعا على صدق مؤسس الأحمدية عليه السلام .





فنبوءاته كثيرة جدا, و كلها دليل يثبت صدقه يقينا .لأنه
كان يعلن نبوءاته قبل تحققها.و هو واثق في صدق ما يتلقاه من ربه الكريم .


و تتحقق النبوءات بشكل معجز .لكن يأبى أعداء الحق إلا أن
يحرفوا الحقائق التي لا تقبل التحريف.تماما مثل أفعال أعداء رسول الله الصادق
الأمين .


نبوءات المسيح الموعود عليه السلام كثيرة جدا .و لا يمكن
الحديث عنها إلا أن نؤلف كتابا كبيرا خاصا بها .و على القارئ العادل أن يرجع إلى
كتب الجماعة و موقعها الإلكتروني ليعرف كل شيء عن نبوءات المؤسس العظيم عليه
السلام .


لكن ينبغي بيان
تحريف الشيخ ظهير بشأن عدو الله ثناء الله الأمرتسري .


كان هذا الخبيث من علماء أهل الحديث .و كان عدوا للمسيح
الموعود عليه السلام. آذاه و كفره دون دليل شرعي .و أسقط في يديه أمام حجج
الأحمدية الباهرة من القرآن السنة و العقل .فأطلق العنان للسانه بالتكفير و الكذب و البهتان و السباب.


فاضطر الإمام بعد صبر طويل على الأذى , أن يطلب منه
المباهلة بالدعاء معا بهلاك الطرف الكاذب
الظالم في حياة الصادق. لكن الشيخ الأمرتسري , يعرف مآل المباهلة من خلال من
هلكوا في مباهلات مع المسيح الموعود .


فآثر الشيخ الهروب . و لم يقبل العرض .لكنه يستمر في بهتانه .


و يكرر المسيح الموعود عرض المباهلة فيتهرب عدو الله الأمرتسري.





لكنه أوقع نفسه في الأخير في أحابيل خبثه .إذ أعلن في
جريدته أنه لا يقبل هذه المنازلة لأن الله تعالى يمهل الكاذب و الظالم .و كان هذا
منه مخرجا للمأزق الرهيب الذي عاشه بين قبول المباهلة و الهلاك في الخزي أو الفرار
في خزي و كذب أيضا .





لكن المسيح الموعود
عليه السلام قبل عرضه .و وافق عليه.و رضي بعرض الأمرتسري.أن يمد الله في عمر
الكاذب الظالم .





و هكذا تحققت نبوءة المسيح الموعود عليه السلام .فطال
عمر الأمرتسري أربعين سنة كاملة بعد وفاة
المسيح الموعود عليه السلام .


ذاق فيها الأمرتسري من كأس التكفير التي قدمها للمسيح
الموعود عليه السلام .فقد صدرت فتاوي عديدة من علماء السنة يتكفير ثناء الله
الأمرتسري. و مات في خزي و عذاب مهين .





فلماذ الكذب يا ظهير ؟؟؟؟.





ينبغي للقارئ العادل أن يطلع على نبوءات المسيح الموعود
عليه السلام لأنها دليل باهر يثبت صدقه يقينا .


أنظر نبوءاته في هلاك القسيس ألكسندر دوئي. و خراب مدينة
صهيون التي شيدها هذا الخبيث ليهدم الإسلام .


أنظر نبوءة المسيح الموعود عليه السلام في هلاك الهندوسي
ليخرام عدو رسول الله محمد صلى الله عليه
و آله و سلم - .حيث جاء ملك من ملائكته الله تعالى و نفذ حكم الله في هذا اللعين
ليخرام .بشكل معجز .





نبوءته في حلول الطاعون في البنجان , و كثيرة هي نبوءاته
التي لا مجال لتكذيبها ابدا .











المقال الثامن: القاديانية و المسيح الموعود:


كلام
الشيخ لا قيمة أمام حديث رسول الله محمد صلى الله عليه و آله و سلم .إذ أخبرنا أنه
لا مهدي إلا عيسى ابن مريم . الحديث سنن ابن ماجة.





و
بالرجوع إلى القرآن الكريم نجد أنه يقرر يقينا موت عيسى بن مريم رسول بني إسرائيل
.كما يقرر القرآن الكريم أن الأموات لا يرجعون إلى الدنيا .و الأدلة كثيرة .فثبت
أن نزول عيسى آخر الزمان يعني ظهور شبيه له في أمة المصطفى عليه الصلاة و السلام .


و
هذا لا يخدش أبدا خاتمية نبوة رسول الله .بل الذي يهدمها هو مجيء رسول من أمة
المغضوب عليهم اليهود.





فلا
حجة لديك يا ظهير الكذاب .











المقال التاسع: القاديانية زعماؤها و فرقها:





يتحدث
الشيخ عن فرق كثيرة تنتمي للقاديانية .نعم يمكنه ذلك فالقاديانية لا يعرفها
المسلمون الأحمديون البتة .لكن الفرقة الوحيدة التي خرجت من عن الأحمدية هي
الأحمدية اللاهورية .


و
هم أناس ضعاف الإيمان , لم يستطيعوا الصبر على الأذى .فاهتدوا إلى حلية لمداهنة
الغوغاء من المسلمين الجهلة المتعصبين .


فزعموا
أن مؤسس الأحمدية مجدد صادق مسلم , لكنه ليس بنبي .


و
ظنوا أن الناس سيرضون عنهم .فساروا على هلاكهم بأيديهم . و كثير منهم عاد إلى رشده
و انضم إلى الأحمدية المباركة .





لقد
شهد علماء المسلمين للإمام المهدي قبل بعثته بالبطولة و العلم الواسع في الدفاع عن الإسلام .حتى طلب
بعضهم منه أن يأخذ البيعة من الناس , و هذا قبل أن يعلن مؤسس الأحمدية دعوته .


لكن
الكثير منهم تحولوا أعداء له فور إعلانه
أن الله اختاره مهديا مسيحا لأمة المصطفى .


و
حاولوا مساومته في أمره.فطلبوا منه أن يتخلى عن قوله بتلقي الوحي , و يكونون من
أتباع .فرفض رفضا شديدا قاطعا , و أكد أنه لن يكتم حرفا واحدا تلقاه من الله تعالى
.حتى و لو لم يفهمه .و حتى لو تخلى عنه الناس جميعا .





فهل رأيتم ثقة أعظم من هذه الثقة ؟.


و
هل رأيت يا ظهير شجاعة أعظم من هذه الشجاعة .





بالفعل
تلقى المسيح الموعود عليه السلام إلهامات
من الله تعالى , لم يفهم معناها .لكنها فهمت بعد وفاته بعشرات السنين .


لقد
تلقى الأمام المهدي إلهاما جاء فيه :
(( إني معك يا مسرور)). و لم يفهم معناه .


لكن
نحن اليوم في عصر الخليفة الخامس للمسيح الموعود , و هو حضرة مرزا مسرور أحمد أيده
الله بنصره العزيز .





أليست
آية باهرة , تدل يقينا على صدق مؤسس الأحمدية؟.


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ
وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ} (119) سورة التوبة














المقال العاشر: ختم النبوة و تحريفات القاديانية :





مرة
أخرى يظهر اضطراب ظهير , و تخبطه الشديد و حيرته في عدائه للحق المبين .فها هو
يتناول أهم خلاف بين الأحمديين و بين عموم المسلمين و يجعله في المقال الأخير .


و
لا شك أنه الموضوع الحاسم .فأي الفريقين ثبت خطؤه
في موضوع ختم النبوة , فهو من الخاسرين .





لكن
الشيخ اضطرب و جعل الموضوع آخر المقالات . و تناسى أنه تطرق إليه خائفا مرعوبا عند
حديثه عن القاديانية و عقائدها في مقاله الخامس
.


و
ما هذا الاضطراب إلا دليلا على حيرة الشيخ و هلاكه محاربا لله و رسوله و خادمه
الكريم .





بدا
الشيخ حديثه هنا كعادته بتضليل الناس بكذبه الفاضح فكتب يقول : (( أجمعت الأمة على
أنه لا نبي بعد رسول الله...)).





و
كذب الشيخ واضح في زعمه إجماع الأمة على
انقطاع الوحي .


إذ
أول ما ينقض الإجماع المزعوم , هو حديث رسول الله محمد صلى الله عليه و آله و سلم في نزول عيسى آخر الزمان .


ثم
تسمية رسول الله لعيسى آخر الزمان بنبي الله مرات و مرات .


فأين
إجماع الأمة ؟.


و
ما قيمة الإجماع إذا خالف حديث رسول الله ؟.





في
موت إبراهيم إبن رسول الله , قال الحبيب الصادق الأمين : (( لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا)) .فأين
إجماع الأمة؟.





كانت
أمنا عائشة رضي الله عنها تقول : (( قولوا
خاتم النبيين , و لا تقولوا لا نبي بعده)).فأين إجماع الأمة .





حادثة
يا سارية الجبل .من أين علم عمر الفاروق رضي الله عنه حال جيش سارية, إلا أن يكون
وحيا من الله تعالى ؟.





ثم
أين الإجماع أمام تأكيد القرآن الكريم على استمرار نعمة الوحي ؟ و نعمة إرسال
الرسل لتذكير البشر الضالين؟.


ألا
يقرأ شيخ البهتان ظهير قول الله تعالى : {وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا
مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ
لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا} (56)
سورة الكهف.





نرسل فعل مضارع . يفيد الحال و الاستقبال .


فما
قيمة إجماع يخالف كلام الله تعالى .





ثم
ألا يعلم شيخ البهتان أن كثيرا من علماء الأمة قد سبقوا الأحمدية بقولهم باستمرار
نعمة الوحي في أمة المصطفى؟.


لا
إنه يعلم و لكن لا يجرأ على قول الحق .فهو مأجور في حربه على الله و رسوله .





كان
عليه أن يورد أقوال السابقين ممن قالوا باستمرار نعمة الوحي من غير دين جديد و لا
كتاب سماوي جديد و لا شرع جديد .


منهم
الحكيم الترمذي .كتاب ختم الأولياء .


منهم
محي الدين بن عربي .


منهم
بن خلدون ..


ابن
قتيبة .


عبد
الوهاب الشعراني .... و غيرهم كثير








و
الأهم أن كلامه دليل على خبثه لأنه يكتم الحق.و لا قيمة لكلام البشر أمام كلام
الله و رسوله خاتم النبيين عليه الصلاة و السلام .








انتهت
مقالات الشيخ ظهير بظهور كذبه الفاضح له .و بقي أن نشير أن الشيخ ظهير كتم الحق ,
و ضلل المسلمين , و كان بحق عدوا لمبعوث رباني جاء تصديقا لأحاديث رسول الله خاتم
النبيين .





لم
يذكر الشيخ ظهير التأييدات الربانية التي حضي بها مؤسس الأحمدية عليه السلام .و لا
معجزاته التي تدل يقينا على صدقه.


فأين
معجزة الخسوف و الكسوف في كتاب ظهير؟.لماذا أخفاها؟.


أين
معجزة حفظه و أتباعه من الطاعون؟ .لماذا أخفاها؟.


أين
معجزة إصلاحه في اللغة العربية ؟ .لماذا أخفيتها يا ظهير ؟.


أين
مباهلات مؤسس الأحمدية و هلاك أعدائه ؟.


أين
حديث الشيخ عن تحدي مؤسس الأحمدية لمعاصريه على أن يثبتوا له كذبة واحدة أو منقصة
واحدة قبل بعثته ؟.فعجز القوم و ولوا مدبرين ؟.


لماذا
الكذب يا ظهير؟.





نخلص
يقينا أن كتاب الشيخ جاء بإيعاز من مشايخ الفكر التقليدي المريض مرض الموت .فكان
كتابا تافها كله بهتان و كذب.حتى أن أبسط قواعد التأليف خلا منها هذا السفر الخبيث
.





نشير
في الأخير أن الشيخ ظهير يستحق أن يصبح مورد مثل رائع فيقال : (( أكذب من ظهير)).





أقصى
ما بلغ الشيخ من الكذب:





-زعمه
أن الأحمديين يؤمنون أن الله تعالى يجامع .و أنه باشر الغلام فحبل منه .


هذا
بهتان عظيم تكاد السموات يتفطرن منه .....





-زعمه
أن للأحمديين كتابا سماويا بدل القرآن الكريم
سماه هو (( الكتاب المبين)) .


قمة
الحذاقة في الكذب.


كل
من يعرف الأحمدية يعرف يقينا أن لا كتاب لها سوى القرآن الكريم .و هي تنزهه عن
النسخ و الضياع و التعارض و النقصان .


تناقل
هذا الكذب علماء أيامنا مثل الشيخ وارث البهتان و الكذب محمد حسان.فطلب منه
المسلمون الأحمديون تقديم نسخة واحدة من الكتاب المبين حتى يتركوا الأحمدية .فبهت
المفتري ....





-أثناء
حديث الشيخ عن معجزات مؤسس الأحمدية قال:
(( إذا عنى بمعجزاته الإنجاب ...فهي معجزة زوجته)).


عداؤك
يا ظهير لمؤسس الأحمدية.


لكن
ما ذنب زوجته؟.


أليس
هذا قذف للمحصنات الغافلات؟.


حتى
و لو حكمت عنها بالكفر ظلما و زورا , فهل يبيح لك الإسلام الحنيف قذف المحصنات؟.








-بلغ
الكذب بالشيخ مبلغا جعله يختلق أناسا
وهميين لا تعرفهم الأحمدية قط , لينسب إليهم كلاما على أنه كلاما صادرا من
الأحمدية .فمن هو يوسف القادياني ؟؟.


فالأحمدجيون
لا يعرفونه أبدا .





يذكر
الشيخ مقتطفات من كتب الجماعة الإسلامية الأحمدية و يبترها عن سياقها , كأسلوب
القائلين (( لا تقربوا الصلاة)) .


فهل
هذه هي الأمانة؟.





يذكر
الشيخ مراجع مزعومة لكلامه و يوهم القراء
أنه أتى بها من مجلات و كتب للأحمدية.و هو على أمل ألا يفتضح أمره .لكن هيهات
هيهات .كتب الجماعة و مجلاتها بدأت تغزو
الدنيا و سيعرف الناس مدى فداحة كذب ظهير و مدى دناءة أخلاقه فالمسلم لا يكون
كذابا أبدا.








فهل
من الأمانة العلمية مثل أفعالك هذه يا ظهير ؟.





الحق
أن سنة الله تعالى ماضية في أعداء الأنبياء إذ وعد الله تعالى بالإنتقام من
المجرمين .


هؤلاء
المجرمين الذين قاله الله تعالى عنهم : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ
عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا} (31) سورة
الفرقان.





و
قال تعالى : {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ
عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} (22) سورة السجدة.





لذلك
أخذ الله تعالى هذا الشيخ الكذوب أخذ عزيز مقتدر .إذ انفجرت أمامه قنبلة مزقته
إربا إربا .لكنه لم يمت فورا بل بقي ممزق الأوصال ليذوق العذاب المهين طيلة أربعة
أيام . ليهلك مخزيا في الدارين . و تستمر الأحمدية تستولي على قلوب الشرفاء من البشر ذوي القلوب السليمة الصافية .





فكيف
كان جوابك لربك يا ظهير؟.


و
كيف ستجيب عن كل من صددتهم عن الحق بكذبك و بهتانك العظيم .





في
الأخير, كل ابن آدم قاض.و لا يمكن للقاضي أن يكون عادلا إلا إذا سمع الخصمين .أما
حكمه لخصم دون سماع الآخر فهذا ظلم عظيم .





{يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن
تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} (6)
سورة الحجرات.





و
الحمد لله رب العالمين

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

انا استغرب ممن يدعون انهم غيارى على دينهم لجوئهم الى الكذب والتزوير

لم يطلب منهم الله الكذب لينصرو دينه

هذا يدل على ضعف عقيدتهم

وعدم ايمانهم بما يدافعون عنه

هو المنتدى ده منتدى قاديانى و انا دخلت غلط؟؟؟

طيب طالما كده نأمل ان يتم دعمه من الجماعه الاحمديه
و تزويده بالمال الازم لتطويره
حتى يليق بهم كأحمدين

و ياريت يكتب فى الهيدر تبع المنتدى
للاحمدين فقط و يمنع باقى الفرق

لا
المنتدى ده بيدعم كل من يؤمن بالله وملائكته ورسله

لانفرق بين احد من رسله

وهو كان الميرزا غلام احمد من رسله و الامه الاسلاميه كلها معندهاش خبر؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أشكر جميع الإخوة و الأخوات على مساهماتهم
لا سيما الأخ المنصف دوما عبدو.
لأن الإسلام ليس في حاجة لمن يدافع عنه بالكذب .
دين الله تعالى الذي ارتضاه لخلقه أقوى من ان يحتاج للكذب للدفاع عنه .

الأخت دينا , : أما آن لك ان تبحثي حقيقة هذا الرجل العظيم الذي أكد مرات و مرات كثيرة أنه مجرد خادم متبع لسيده المصطفى عليه الصلاة و السلام؟.

ماذا ستخسرين؟.

أتعهد لك أمام جميع القراء , لو أنك وجدت كلام الشيخ ظهير صدقا و حقا أن أترك الأحمدية فورا .
خذي متسعا من القوت و ابحثي حقيقة الرجل من مصادر جماعته .

سترين كم كنا مخدوعين في أهم شيء لدينا .
نحن نعيش خديعة كثيرة من علماء الأمة الذين نرى فيهم الصلاح و هم شر محض.

يكفي أن تتباعي قناة الأحمدية لشهر واحد حتى تتلاشى كل تلك الإفتراءات أمام عينيك .

سترين القرآن الكريم يتلا على مسامع القراء لا ينقص منه و حرف واحد و لا يزيد.

سترين علماء الأحمدية ببساطتهم المعروفة يصلون على النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم مئات المرات في كل برنامج.

سترين قوة حججهم في الذب عن الإسلام الحنيف .و عن رسول الله خاتم النبيين ,عليه الصلاة و السلام .

سترين الإسلام الصحيح , حيث لا مداهنة و لا كيل و بمكيالين.

لقد سئمنا الكيل بمكاييل مختلفة .

عودنا بعض علمائنا على أحاديث تدعو المسلمين لقتل الكفار عن بكرة أبيهم لمجرد كفرهم. و عودونا في نفس الوقت أن يتحدثوا عن سماحة الإسلام, و عن رحمته في كل محفل مع الأجانب.

فلماذا هذا العبث بالدين .

المسلم الأحمدي لا يعرف إلا وجها واحدا .
الإسلام دين السلام.

المحبة للجميع و لا كراهية لأحد.

و لا حرب إلا على من اعتدى و ظلم.

سترين تنزيه الأحمديين للقرآن الكريم عن النسخ و النقصان, بينما ستسمعين كثيرا من علماء الأمة, يقولون أن القرآن ضاع منه قرىن كثير.

فأي الفريقين أحق بالأمن؟.

هداك الله .

قرأت كتاب الشيخ ظهير مرتين . و ما زادتني قراءته إلا ثقة و يقينا في صدق الأحمدية المباركة.لسبب واحد, و هو أن سلاح ظهير ليس غلا الكذب و الكذب فقط.

و لو كان الأحمديون كفارا فما اسهل بيان كفرهم.

أنا على استعداد لبيان كفر أي كافر دون أن اكذب كذبة مهما تضاءلت في الصغر.

لكن المؤمن الحقيقي , لا يمكن تكفيره لا بالصدق و لا بالكذب.
و هذا حال المسلمين الأحمديين .

أرجو منك أختي الكريمة أن تبحثي حقيقة الأحمدية بنفسك, لا أن تدعي مشايخنا هداهم الله يحكمون بدلا عنك.

و السلام عليكم .