عالم الاساطير او ماوراء الطبيعه

علم الأساطير أو ما وراء الطبيعة
**************

يتناول بالدراسة كل مايكون خارجًا عن المألوف وخارقًا للعادات في صفات الإنسان والحيوان والطير والمخلوقات الخرافية.
حاول الناس دائمًا أن يفهموا سبب حدوث أمور معينة.
ومثال ذلك أن الناس أرادوا أن يعرفوا لماذا تُشرق الشمس وتغيب؟وما سبب البرق؟
كما أرادوا أن يعرفوا كيف تم خلق الأرض؟
وكيف وُجدت الإنسانية؟وأين وُجدت أولاً؟
و هدا في راي بعض العلماء والمفسرين
و في محاولة اخرى للوصول إلى أرضية علمية مشتركة في تفسير أصل الأسطورة يقرر
توماس بوليفينشي في كتابه «ميثولوجية اليونان وروما»
وجود أربع نظريات في أصل الأسطورة.. وهذه النظريات هي

النظرية الدينية....(كلها باطل)
التي ترى أن حكايات الأساطير مأخوذة كلها من الكتاب المقدس مع الاعتراف بأنها غُيِرت أو حُرِفت،
ومن ثَم كان هرقل اسما آخر لشمشون، والمارد ديوكاليون ابن بروميثيوم الذي
أنقذه زيوس مع زوجته من الغرق فوق أحد الجبال هو نوح، وهكذا...

النظرية التاريخية
التي تذهب إلى أن أعلام الأساطير عاشوا فعلا
وحققوا سلسلة من الأعمال العظيمة، ومع مرور الزمن أضاف إليهم خيال الشعراء
ما وضعهم في ذلك الإطار الغرائبي الذي يتحركون خلاله في جو الأسطورة
النظرية الرمزية
وهي تقوم على أن كل الأساطير بكل أنواعها ليست سوى مجازات فُهمت على غير وجهها الصحيح أو فُهمت حرفيا،
من ذلك ما يقال عن أن «ساتورن» يلتهم أولاده
أي الزمن يأكل كل ما يوجد فيه

النظرية الطبيعية
وبمقتضاها يتم تخيل عناصر الكون من ماء وهواء ونار في هيئة أشخاص أو كائنات حية،
أو أنها تختفي وراء مخلوقات خاصة..
وعلى هذا النحو وجد لكل ظاهرة طبيعية ـ ابتداء من الشمس والقمر والبحر
وحتى أصغر مجرى مائي ـ كائن روحي يتمثل فيه وتنبني عليه أسطورة أو أساطير

واليوم يملك الناس إجابات يقينيَّة عن طريق الدين، والنظريات العلمية.
وقد كانوا قديمًا تنقصهم المعرفة اللازمة لإعطاء إجابات علمية عن تلك الأمور.
ولذلك فغالبًا ما كانوا يفسِّرون الأحداث المتعلقة بالطبيعة بشكل قصص عن الآلهة ذكورها وإناثها وعن الأبطال الخرافيين.
فمثلاً كان لدى الإغريق قصة يفسرون بها وجود الشر والمشكلات الأخرى.
ذلك بأنهم كانوا يعتقدون بأنه فيما مضى كانت شرور العالم ومشكلاته محبوسة داخل صندوق.
وقد هرب الناس عندما قامت بفتحه المرأة الأولى، وهي المسماة باندورا .
ومثل هذه القصص تسمى أساطير .
تتعلق معظم الأساطير القديمة بكائنات مقدسة هي الآلهة.
وهذه الآلهة تتمتع عند المعتقدين بها بقوى خارقة للطبيعة تفوق إلى حد كبير قوة البشر.
ولكن على الرغم من القوى الخارقة المنسوبة إليها،
فإن كثيرًا من الآلهة من الجنسين وكذلك كثيرًا من الأبطال الذين برزوا في الأساطير القديمة (الميثولوجيا) لهم خواصّ إنسانية.
فهم ينساقون وراء العواطف كالحُبّ والحسد ويمرون بالتجارب الإنسانية، كالولادة والموت.
وهناك عدد من الكائنات الأسطورية تشبه البشر إلى حد بعيد.
وفي كثير من الحالات فإن الصفات الإنسانية للآلهة تبرز المُثل السائدة في مجتمع ما.
فالآلهة الطيبة ذكورًا وإناثًا تتمتع بصفات يُعجب بها المجتمع، بينما تتمتع الآلهة الشريرة بالصفات التي يمقتها ذلك المجتمع.

فائدة علم الاساطير
ونستطيع بدراستنا للأساطير أن نعرف كيف أجابت المجتمعات المختلفة قديمًا عن الأسئلة الأساسية المتعلقة بالعالم ومكان الفرد فيه.
ونحن ندرس الأساطير لنعرف كيف أن شعبًا من الشعوب طَوَّر نظامًا اجتماعيًا معينًا بعاداته المختلفة وطرق حياته المتعددة.
وعلى مدى آلاف السنين قدمت الأساطير المادة اللازمة لكثير من الفنون العالمية الشهيرة.
كما ألهمت الأساطير والشخصيات الأسطورية الأدباء والشعراء والفنانين إبداع روائع الأدب والموسيقى والهندسة المعمارية والرسم والنحت.
كانت الأساطير مجرد خرافات وتخيلات وأوهام ومحاولات اجتهادية لتفسير أحداث كونية ولم تكن تستند إلا إلى الظن،
وهي بالنسبة للعالم المتحضر اليوم وبعد ظهور الأديان والتقدم العلمي لم
تعد غير مجرد قصص تسلية، كما أنها تعين على التعرف على جانب من تفكير
الأقدمين.

تقسم الأساطير
أساطير الخلق وأساطير التعليل .
أساطير الخلق*
أن تفسر أصل الكون وخلق البشر وظهور الآلهة.
الأساطير التعليلية*
فإنها تهدف إلى تفسير الظواهر الطبيعية.
فالإسكندينافيون القدماء مثلاً كانوا يعتقدون بأن أحد آلهتهم ـ واسمه ثور ـ هو الذي كان يصنع الرعد والبرق عندما كان يقذف بمطرقة في وجوه الأعداء وقد اعتقد الإغريق القدماء بما يشبه هذا التعليل.
وهناك بعض الأساطير المتعلقة بالمرض والموت،
فقد اعتقد كثير من المجتمعات القديمة وبعض المجتمعات البدائية التي لا
تزال تعيش في عصرنا الحاضر أن بعض الكائنات الأسطورية هي التي تسبب الموت.

وقد تشير الأساطير المتعلقة بالأبطال الوطنيين إلى بعض القيم الأخلاقية،
وهي أساطير يؤمن بها الناس رغم عدم استنادها إلى أي أساس، كذلك قد تجد
مجموعة أسطورية أخرى ليس لها اسم معين إذ إنها ليست بشرًا أو حيوانات
وإنما هي خليط من الاثنين
ومثال ذلك أبوالهول في مصر القديمة الذي له رأس إنسان وجسم أسد.
كذلك نجد بقاعًا وأماكن أسطورية ـ حسب بعض المعتقدات ـ وهي تزخر بالأرواح والعفاريت وغيرها مثل جبل فوجي أعلى جبل في اليابان.
وقد اعتقد الإغريق بوجود مواقع أسطورية تحت الأرض مثل هاديس
إذ كانوا يعتقدون أن أرواح الموتى تعيش فيها.
وعندما نقارن أساطير متشابهة لمجتمعات مختلفة نأخذ بعين الاعتبار العلاقات الإحيائية والخصائص الوراثية والتاريخية.
فالعلاقات الإحيائية تستند إلى الطرق التي يستجيب بها الناس للظواهر العامة التي تحدث في محيطهم.
والمثال على ذلك اعتقاد كل من قبيلة ماووري في نيوزيلندا والإغريق القدماء بأسطورة تصف كيفية انفصال الأرض عن السماء.
أما عن علاقة الخصائص الوراثية في الأساطير،
فقد نجد مجتمعًا كبيرًا يعتقد بأسطورة معينة عندما ينقسم إلى مجتمعات
أصغر، ذلك لأن كل جماعة تحتفظ بجزء من تلك الأسطورة بالطريقة التي تحلو
لها، فتكون العلاقة بين هذه الأساطير ذات خصائص وراثية.
فالأساطير التي تروى عن كبير آلهة الإغريق القدماء زيوس، والمعبود الهندي
القديم إندرا تعتبر ذات خصائص وراثية إذ نجدهما متماثلين في كثير من
الصفات، ويمكن تفسير هذا التشابه بأن الإغريق القدماء والهنود القدماء قد
نشأوا من أصل حضاري مشترك.
وتظهر العلاقات التاريخية عندما نجد أساطير متشابهة بين مجتمعات ذات ثقافات لا يمت بعضها إلى بعض بصلة.
وكان الشاعر الإغريقي هسيود قد كتب قصيدته الطويلة وفيها أساطير هندية ـ
يونانية كثيرة متشابهة وكذلك أساطير من التاريخ القديم للشرقين الأدنى
والأوسط

زائر

المشاركه 185

مو ضوع اكثر من رائع اختي الكريمه بتمنالك دوام الصحه والعفيه

المشاركة225
اختي الامر التعلق بما وراء الطبيهي امر حقيقي وليس اسطورة.نحن نؤمن بالجنة والنار والجن وكل دلك يدخل في الامور التي تتعلق بما وراء الطبيعة