الغناء واستماع الاغاني

أغاني ... أغاني ... أغاني ... الغناء واستماع الأغاني ...

أعتقد في نظري أن الغناء يعتبر من أكبر الفتن التي ابتلي بها

المسلمون من شباب وفتيات

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأطفال وكبار وصغار بل وهناك كثير من الملتزمين ممن وقفوا على طريق الهداية مبتلين بهذه الفتنة

ففي كل مكان الأغاني لا يكاد يخلو بيت من سماع الأغاني إلا القليل جدا في افراحنا

أغاني في أحزاننا أغاني في نجاحنا أغاني في الاحتفال بالمولود الجديد

أغاني في كل الحفلات أغاني وموسيقى عندما تركب التاكسي

أغاني في الاتوبيس أغاني في الميكروباص أغاني في العمل

أغاني في السوق أغاني تنام على أغاني تصحى من النوم على

أغاني في كل مكان أغاني أغاني أغاني ولا حول ولا قوة إلا بالله

لماذا ؟؟ لماذا في مناسباتنا السعيدة مثل
الأفراح والنجاح والرزق بمولود جديد بدلا من أن نحمد الله على ما أنعم به
علينا من نعم بطاعته نشكره بمعصيته

ولا حول ولا قوة إلا بالله لماذا في
أعمالنا بدلا من أن نستعين على قضاء أعمالنا بذكر الله حتى يبارك الله لنا
في أرزاقنا نسمع الأغاني

لماذا وأنا مسافر على الطريق بدلا من
أسمع قرءان او شريط وعظ وذكر لله حتى يحفظني الله في طريقي أسمع الأغاني
ولا حول ولا قوة إلا بالله

لماذا سيطرت علينا الأغاني هكذا ؟؟ لماذا نتفنن في معصية الله ؟؟ لماذا؟؟

وكثير ممن يسمعون الأغاني يعرفون مدى حرمتها لماذا؟؟

والله لن تجد اللذة في سماع الأغاني والله لن تجد الراحة في سماع الأغاني

والله لن تجد اللذة ولا الراحة إلا مع كتاب الله القرءان الكريم

وأقدم لكم قصة واقعية لأخت من الأخوات مع سماع الأغاني تقصها عليكم من أجل العظة والعبرة

كانت بنت ملتزمة إلى حد ما كانت تصلي وتصوم وتقرأ القرءان وكانت محجبة

لكن ليس الحجاب الشرعي الكامل وكانت تسمع الأغاني كانت بالنسبة لها الأغاني شئ هام في حياتها

مثل كل فتياتنا وشبابنا الآن هداهم الله وكل زميلاتها مثلها يتبادلون الأشرطة

كل واحدة سمعت أغنية جديدة تحضرها إلى زميلاتها كي يسمعوها معا وكانت هي وزميلاتها تحس ان الأغاني حرام

وكانت تبحث هنا وهناك عن فتوى تفيد بتحريم الغناء فكانت تجد في الصحف والمجلات الفتوى تقول حلالها حلال وحرامها حرام !!

فكانت تقول ماهو حلالها وما هو حرامها ؟؟ فتجد الفتوى تقول أن الأغاني التي تثير الغريزة هي التي محرمة

فكانت تقول أنا لا تثار غريزتي إذا فما أسمعه ليس حرام حتى من الله عليها بالالتزام النسبي

وبدأت ترتدي الملابس الواسعة والحجاب الطويل وبدأت تقرأ وتعرف حكم الغناء ولكنها... ما زالت تستمع إلى الغناء!!

سمعت حديث عن رسول الله فيما معناه أن
الإنسان سوف يسأل يوم القيامة عن ماله فيما انفقه فامتنعت عن شراء الشرائط
حتى لا يسألها الله عن مالها فيما انفقته فتقول أنفقته في شراء شرائط
الأغاني !!

ولكنها مازالت تسمع الأغاني !! تسمعها في
الراديو وفي التلفزيون !! بعد كل ما عرفت عن حرمة سماع الأغاني ثم بعد ذلك
بدات لا تفتح بيدها قناة أو إذاعة على الأغاني عندما عرفت أن الأيدي و
الجوارح سوف تشهد عليها يوم القيامة

أنها كانت تبحث بيدها على القنوات حتى تسمع الأغاني ولكنها لم تزل تسمع الأغاني !!

بعد كل ذلك !! عرفت أن الله سوف يسألها عن
مالها فيما انفقته فلم تنفق مالها في شراء الأغاني !! علمت أن يدها سوف
تشهد عليها أن أحضرت قناة او إذاعة تسمع بها الأغاني !!

ولكنها ما زالت تسمع الأغاني !! ألم تعلم أن أذنيها سوف تشهد عليها أنها كانت تسمع بها الحرام !!

ألم تعلم أن لسانها سوف يشهد عليها أنها
كانت تنطق به باللهو !! ولكنه الشيطان ... والإرادة الضعيفة ثم بدأت تذهب
إلى مجالس الذكر وتتعلم االقرءان ولكنها مازالت تسمع الأغاني !! حتى...
تكلمت المعلمة التي تعلمها القرءان عن الغناء وعن سماع الأغاني وأن من
يحفظ القرءان يجب أن ينزه نفسه عن سماع الأغاني وأنه لا يجتمع اثنان في
قلب واحد القرءان والغناء فأيهما تفضلي ؟؟

وأن يوم القيامة أين يوضع الغناء في كفة
الحق ام في كفة الباطل ؟؟ ومن يومها أخذت الأخت عهد على نفسها ألا تستمع
إلى الأغاني مرة أخرى والحمد لله من الله عليها بالتوبة ولكنها كلما تذكرت
قصتها تندم أشد الندم عن كل وقتها التي أهدرته في سماع الأغاني وتقول يا
ليتني عندما عرفت حرمتها كنت تركت سماعها مباشرة ولكن الله حدد لها ميعاد
توبتها

وبدأت تنصح كل من يسمع الأغاني والله لن
تستفيد شئ إلا الذنوب المتراكمة عليك والله ما أحلى القرءان ما أحلى
الأناشيد الإسلامية عودي إلى الله أختي واعلنيها توبة الان لن أسمع
الأغاني بعد هذه اللحظة سوف أزيل كل القنوات التلفزيزنية التي تعرض
الأغاني سوف أحضر كل شرائط الأغاني وأسجل عليها قرءان وأناشيد وشرائط وعظ
حتى تبدلي سيئاتك حسنات وأقدم لكن هنا بعض الأدلة على تحريم الغناء جمعتها
من بعض الكتب والفتاوى:

من القرءان : قال تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ) لقمان 6 ،

وقد قال الواحدي وغيره أكثر المفسرين على
أن المراد بلهو الحديث هو الغناء في السنة: عن عبد الرحمن بن غنم قال
حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى
الله عليه وسلم يقول: ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر أي الزنى والخمر والمعازف ) أخرجه البخاري وفي حديث آخر قال ابن أبي الدنيا : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يمسخ
قوم من هذه الأمة في آخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله أليس
يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟ قال بلى ويصومون ويصلون
ويحجون قيل فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا على
شربهم ولهوهم فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير )

الراوي: أبو هريرة المحدث: القرطبي المفسر - المصدر: التذكرة للقرطبي - الصفحة أو الرقم: 645
خلاصة الدرجة: [صحيح]

، يا الله هذا الحديث يوضح حال كثير من المسلمين ولا حول ولا قوة إلا بالله رأي الأمة الأربعة في الغناء :

قول مالك : نهى عن الغناء وقال إنما يفعله عندنا الفساق (فهل تريدي أن تكوني من الفساق ) !!

قول أبو حنيفة : كان يكره الغناء يجعله من الذنوب وقد صرح أصحابه بتحريم الملاهي كلها كالمزمار والدف

قول الشافعي : ان الغناء لهو مكروه يشبه الباطل والمحال ومن استكثر منه فهو سفيه ترد شهادته وصرح أصحابه العارفون بمذهبه بتحريمه

قول الامام أحمد:
قال عبد الله ابنه سألت أبي عن الغناء؟ فقال الغناء ينبت النفاق في القلب
ولا يعجبني ( هل تريدي أن ينبت النفاق في قلبك؟ ) !! وهناك مقولة لابن
عباس عن الغناء من أكثر ما أثرت في : جاء رجل الى ابن عباس فقال له أرأيت
الغناء حلال هو أم حرام؟ فقال له ابن عباس : أرأيت الحق والباطل إذا جاء
يوم القيامة فأين يكون الغناء فقال الرجل يكون مع الباطل فقال ابن عباس
فماذا بعد الحق إلا الضلال اذهب فقد افتيت نفسك !!

وأنت أختي كذلك أفتي نفسك هل تريدي أن ترجح كفة الباطل ام كفة الحق يوم القيامة ؟

عليك الإختيار !! إما الحق و إما الباطل،

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه آمين

اشكرك من كل قلبي للموضوع الهادف
صدقت في ماقلت
اشكرك جزيلا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]